泉源之聲 The Spring News

人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。(提後2:21) ◎高敏智牧師 一輛高級休旅車，載著幾位重要人物，參加一個世界和平會議，途中突然輪胎爆胎，一陣驚魂之後，乘客一一下車查詢狀況： 第一位是一個小提琴演奏博士，看了看趕快掩鼻後退，真的愛莫能助… 第二位是一個醫學博士，看了看直道…無法為輪胎開刀縫線… 第三位是一個哲學博士，他判斷輪胎的存在是因它的完整存在，所以現在它並不存在… 第四位是一個隨行安管，他只有高中畢業，但他說他家是一修車廠，他說，這狀況很簡單， 10分鐘他就換好了輪胎，…這故事就順暢繼續進行了。

以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門作以色列王第四年西弗月，就是二月，開工建造耶和華的殿。…他建殿的工夫共有七年。(王上7) ◎高敏智牧師 　聖殿的意義不但是神聖與豐富，也是世人思想裡榮耀的印記。 　神讓大衛直至所羅門建造聖殿的心意，成為神的祝福，並且也感動推羅王希蘭，供應一切所需的香柏木與松木，並鑿石的匠人。前後動用十幾萬人，並供應也分別為聖一切的金器銀器，又設立祭司、與聖殿服事人員。並宣告這殿充滿神的榮耀。並且論到這殿一切的禱告，將充滿悔改與謙卑敬畏的心。(王上8)

◎高敏智牧師 [事件1] 西庇太兒子的母親的求告？…願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在 你左邊。 耶穌回答說：你們不知道所求的是什麼 …

◎高敏智牧師 弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。(加5:13.14) 問題：蒙召裡的自由是甚麼？自由的限度與範圍是令人放心的嗎？ 有一個(黃絲帶)的故事…

◎高敏智牧師 你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了…(弗2:19) 今天我們確定是神家裡的人嗎？ 1.浪子回頭…回家的心情與衝突! 問題：我們根本不配回家，如同浪子一樣敗壞了家產？足以讓家中弟兄氣憤… 關鍵：我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了 你…   →徹底認罪的決心與態度，成為回家的關鍵點。

無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？ 凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。(路加12:20.21) 神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足… (雅各2:5) ◎高敏智牧師 1.外在富足，內裡貧窮的人(虛假以致虛空的結局) → 奢華宴樂的財主在陰間裡，渴望拉撒路的一滴水。 → 建更多倉房的財主，思想積蓄更多財產，卻失去靈魂。 → 不願跟隨耶穌的少年官，憂憂愁愁的離開耶穌，也離開了永生。

因為我是耶和華─你的神，是以色列的聖者─你的救主；我已經使埃及作你的贖價，使古實和西巴代替你。因我看你為寶為尊；又因我愛你，所以我使人代替你，使列邦人替換你的生命。(賽43:3.4) 高敏智牧師 在人歷史的時間表裡，有多少的失敗與墮落，甚至神的選民以色列，也一次又一次在應許中因犯罪而失落，這都看到神的憂傷與降下的懲罰，成為他們痛苦的哀號…

◎高敏智牧師 　那一天1984年8月，我才27歲，學習開拓教會，在台北吳興街租了一小店面，排滿椅子約可坐18個成人，那是一種說不出的喜悅與挑戰，終於可以為主拼命，並體會傳福音建造教會的滿足感，那個暑假每天挨家挨戶邀請人來聽福音，經過了一個月，仍沒有人願意來聚會，只有幾個小朋友來聽我講故事跟我唱歌。終於下決心辦個佈道會，但當時還只是神學生，不會也不敢講道。所以就決定來放福音電影，較吸引人也較不會出差錯。

◎高敏智牧師 那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。(太25:20.21) [故事] 　有一個非常出名的的藝術策盟執行長，召集兩位企劃部主任一起經辦(維也納愛樂管弦樂團)來台演奏事宜，一位負責台北場， 一位負責高雄場， 因為其中主要曲目是鋼琴協奏曲， 因此整團與鋼琴的位置配置，包括錄音效果與舞台美工設計， 都做了精細的平面規劃，兩位經理看了所有策畫報告， 就開始執行任務。

◎高敏智牧師 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。(詩篇1:1-3) [問題] 我們能否站在賭場的位置，向主求(先知預言)的恩賜，然後可以猜中所有的賭盤，得賺一大筆錢，然後用來奉獻與事奉？

◎高敏智牧師 耶穌說：我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜他，說：主啊，幫助我！他回答說：不好拿兒女的餅丟給狗吃。婦人說：主啊，不錯；但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。(太:24-27) [問題] 到底這件事是…兒女吃到餅，還是狗吃到餅 ？ [思想] 我們知道結果是狗吃到了，兒女沒吃到 … 這是一耐人尋味的問題 ！ 本來家中的兒女是理當擁有這樣領受的福分，但為何沒得著呢？「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」人的驕傲，常會把得著的恩典當作自己的產業，而在生命的空間中，以「自我」為解釋的中心，而屢屢藐視了神。因此反而不在乎活在神的家中。 但外邦人因常活在空虛與靈魂的控告中，一遇到有救恩的信息，反而強力的去領受與珍惜，結果聖經所說的──「在前的必要在後，在後的必要在前」，這種現象就常發生了。