◎駱重鳴傳道
詩篇(Psalms)是上帝子民的呼聲；詩篇也是神的話語，讀詩篇讓人可以用感情來看人事物，互補人理性上的不足。詩篇與舊約其他書卷的確有所不同，摩西五經和歷史書是記錄神的作為；先知書是記載神的話；但是詩篇則是人對神的作為（未作為）與神說的話的回應。任何人若想要學習如何藉著禱告、傾吐、默想、安息、讚美與神有親密的交通，而進入與神完全聯合的經歷，就必須讀詩篇。 無論是新約、 還是舊約時代，詩篇在神的子民屬靈生命中都佔了極重要的地位，也常在聚會中被用來作歌唱、 讚美、 敬拜之用。新約中引用舊約的話大約有二百八十三次，其中一百十六次便是引用詩篇的話，主耶穌在地上時就多次引用詩篇的話。十九世紀，司布真曾為詩篇作註解，共七大卷，稱它為「大衛寶藏」，足見其內容豐富，如寶藏取之不盡，用之不竭。
全部一百五十篇的內容論到人類的失敗、墮落、犯罪、神的救贖、赦免、律法、恩典；人的得救、潔淨、敬神、安息等，讀之會使我們認識自己的污穢不潔，神的聖潔慈愛偉大，且鼓勵我們要經常禱告、讚美、敬拜，在祂裏面得享安息。詩篇是以耶穌基督為中心，詩篇中論到基督的預言(路二四44)，稱之為彌賽亞詩篇，其中預言到祂的神格、受膏、工作、受難、復活、再臨、國度等，使我們對於基督有正確的認識，例如第二十二篇描繪祂怎樣在十字架上被釘死。
詩篇都是詩人對於神的啟示和管教的回應，他們在禱告中，向神傾倒出他們對神的深愛和信心，所以詩篇的話都是詩人的心聲和經歷。當我們誦讀詩篇的時候，要打開我們的心，藉著禱告的心情更親近神。最好背誦那些膾炙人口的詩篇，例如詩篇第二十三篇。讓神的話成為我們隨時的靈糧、激勵、安慰和指引。詩篇是古代以色列人所唱的歌，在近代的詩歌集，也編進詩篇中許多的篇章，配上曲調廣為人唱。所以，如果想背誦這一些詩篇，也可以從唱這些詩歌開始。
詩篇第一篇清楚闡明蒙福之路，包含怎樣成為有福的義人，以及義人與惡人的結局有何不同；第二篇則是強調當敬畏神的受膏者(彌賽亞)，這兩篇是整卷詩篇之鑰，這正是它們被放在最前面的原因。而詩篇一一九篇共有176節，其中包含：『愛慕...思想』(97，20節)；『看重』(6，117節) ；『心趨向』(36，112節)；『學習』(73，71節) ；『倚靠』(42節) ；『藏在心裏』 (11，98節)；)『自樂...不忘記』(16節) ；『沒有離棄』(87，102，157節) ；『遵行』(9 節) ；『論說』(46節)；『傳揚』(13節) ；『歌唱』(172，54節) 。可見詩人是何等愛慕、何等願意遵行神的話。著名的解經家亨利馬太(Matthew Henry)回憶他的父親論及詩篇一一九時，曾說過：『每天早晨按次序沈思本篇的一節，這樣一年之內就可以將全篇默想兩遍；若如此行，就必使你更愛全部聖經。』
人越愛神的話，越遵行神的話就越發在恩典中長進，願我們都能成為蒙神祝福的人。
