泉源之聲 The Spring News

九月29日第三軍團主日，兒童牧區參與在敬拜事奉當中，見證「從這代到那代」的信仰傳承，全體獻詩的曲目《來吧，我們歸向耶和華》是一首為國家禱告的詩歌，謙卑的禱告，必定會帶來國度的復興。大衛牧區曾大千區長分享見證：從「資優生」到老師眼中的「廢材」，他的生命中在「極優秀」和「極低劣」中擺盪，後來考上全國前十名的志願，現在是成功大學的副教授，一路走來，影響他最深的話是馬太福音6:33「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」這是大千區長在美國的牧師送給他的經文，也成為他日後行事的法則。 　大千區長以「蒙福的道路」為主題，但是他的生命經歷卻充滿了不順和坎坷，以至於從小就不斷拜拜，試圖尋找一位神可以幫他「改運」，因為女朋友的關係進入教會，後來受洗、並且成為同工，從「尋找」到「尋見」、從「聽神的話」到「順服神的話」，不管他到哪裡，總是有許多的神蹟相隨，特別是開拓善化靈糧堂的過程，有許多恩典的痕跡，他也再次學習「先求神的國和神的義」。大千區長從事生命科學研究，即使在別人眼中是很有社會地位的大學教授，但是在這個領域中他只有更多謙卑，他說：「生命科學中有太多難以解釋的奧秘，有人說要完全了解神才要來信祂，可是那是不可能的，因為神的智慧高過人太多了。」 　王誠正傳道回應大千區長的見證，我們必須要放下憂慮，才能先求神的國和神的義，為什麼人會憂慮呢？要怎樣才能勝過？一、曉得人活在這世上只是過客，憂慮是因為我們以為我們還能活很久，如果今晚就死，有什麼好憂慮的呢？二、曉得天父早明白我們所需的，憂慮是因為我們想掌管明天，如果知道天父會安排，有什麼好憂慮的呢？三、曉得條件是先求祂的國和義，憂慮是因為我們不曉得生命的優先次序，次序對了，還有什麼好憂慮的呢？誠正傳道勉勵會眾，看清短暫和永恆的差別，任何一件與永恆無關的事都會被時間取代。會憂慮：就是不肯把主權交出來給神！要知道，沒有人可以掌管自己的明天！因此重點在於：要先清楚生命的優先順序！把上帝的事擺第一，在乎神，順服神，就是合乎神的心意了！ ▌本報訊

六月30日是第二軍團主日，第二軍團採用音樂劇的方式呈現「以撒娶妻」的故事，在聖經創世記24章，詳細記載了這段故事，亞伯拉罕所信任的僕人以利以謝，承受亞伯拉罕的託付，去為他的兒子以撒找一個妻子，這個僕人不負所托，將利百加帶回來，故事的精采是在於，僕人將此事禱告交託給神，並且相信他主人亞伯拉罕的神必成就奇妙的事，在老僕人的禱告中列出了條件，上帝一步一步帶領，應證他的禱告，使他順利達成任務。此音樂劇為劉韶恩牧師作詞作曲，動用了約百人的編制，讓第二軍團的弟兄姊妹能參與其中。僕人的忠心是這段故事的重點，因為僕人將主人的託付看得比自己的利益更加重要，並且成功找到利百加之後，絲毫不耽延，是忠心的榜樣。 　二軍主日中，五個牧區分為二大詩班，路加、以利亞牧區組成的聯合詩班由美吟老師擔任指揮；約翰、約書亞、高中牧區的詩班由惠玲老師指揮，回應由二軍團牧者獻唱《基督是我滿足》。 ▌本報訊

三月31日主日由第一軍團負責，馬太、馬可、摩西、但以理、國中五個牧區協力完成。本次軍團主日，獻詩的呈現分為馬太與摩西牧區，以及馬可與但以理牧區兩組獻詩。馬太摩西由陳亮君姊妹指揮，所獻的曲目是 《莫得為明天憂慮》 ，用閩南語演唱，歌詞描述不要為明天而憂慮的意境；馬可但以理則由林姿儀姊妹指揮，所獻的詩歌是 《祢的話》 ，是一首從英文翻譯的歌曲，歌詞傳遞詩篇119篇105節「祢的話是我腳前的燈、是我路上的光」。透過獻詩讓牧區的弟兄姊妹能夠參與服事，一同分享事奉的美好。 　這次軍團主日延續一軍主日的特色，也有兩個見證影片，兩位見證者為馬可牧區的 李東倫弟兄 ，以及但以理牧區的 黃淑真姊妹 。李東倫弟兄過去從傳統信仰的祭祀中，仍感覺不平安，透過朋友(現在的妻子)帶領來到教會，反而更多得到平安，不只信主，也把祖先牌位、祭祖等都一一除去。黃淑真姊妹也同樣是第一代基督徒，從成長過程的糾結，到婚姻失敗的痛苦，本來以為人生沒有盼望了，卻因著朋友的介紹而來到教會，生命得到喜樂與醫治，脫離痛苦與悲傷的日子。兩個見證雖然只能短暫地述說生命的故事，卻感動與激勵了弟兄姊妹的心，以及上帝在兩個家庭中的動工跟改變。 　三、四堂的講道則由 高翊倫傳道 及 張雲翔傳道 傳講，主題是「屬靈成長之路」，經文在提前四12-16。提摩太前書是保羅對提摩太的教導，透過經文的信息鼓勵弟兄姊妹在屬靈的道路當中努力與堅持下去。不小看自己年輕、持守屬靈的恩賜以及在真道上堅持與成為榜樣，是當天信息的核心思想。最後的回應則由國中牧區帶來輕快活潑的舞蹈詩歌 《信靠每一句應許》 ，注入年輕的活力與喜樂。 　本次軍團主日凝聚了各牧區之間的感情，也活絡了各牧區之間的互動。感謝神使用軍團能主則主日崇拜，也豐富了聚會的內容與參與人員。最後感謝神的恩典，讓整個聚會在溫馨跟活潑的氛圍中完成！ ▌本報訊

上週第三軍團主日，以「使徒保羅的生命」為主軸，作為基督徒生命的反思。第三軍團由保羅、彼得、大衛、大學、兒童五個牧區組成，是教會平均年齡最低的軍團，上週的主日以頌清傳道、濬竹傳道編導的默劇作為開場，三個不同的人物──在教會中悔改哭泣的女人、優秀的敬拜主領、以及德高望重的執事，表面看來都是敬虔無比，但是悔改哭泣的女人習慣在背後批評論斷，優秀的敬拜主領在學校霸凌同學，德高望重的執事在家毆打妻兒，戲劇勾勒出「罪惡」的圖像，是罪人把基督釘在十字架上，而復活的基督，再來把罪人尋回，給他們悔改的機會，賜給他們救贖，遇見基督的人，生命才能真正的更新。彼得、大衛聯合詩班所獻的詩歌《十架上的愛》，回應這樣的信息──記得我們遇見耶穌的時刻，生命的感動和翻轉。 　保羅的生命，經歷了悔改和更新，慧貞傳道分享信息，主題「新路」，指出二個重點：一、走上「新路」要下決心，保羅如果沒有走上新路，就不會有後來的使徒保羅，當他經歷了大馬色的光，徹底的悔改歸正後，他成為基督的使徒，走對的路並不意味著一帆風順，因為他的生命中所有的苦難，都在他悔改歸正之後，放下世界的冠冕，走上基督的道路，保羅行事為人有一種驅動力，是來自對基督的愛，保羅說：「知識叫人自高自大，唯有愛心能造就人……若有人愛主，這人是神所知道的」，也說：「神認識誰是他的人」，我們生命中最大的問題，不是因為沒有知識，而是因為沒有愛。身為基督徒，我們行事為人的驅動力是什麼？我們屬靈的生命，趕得上我們屬靈的知識嗎？我們在乎有沒有認識達官貴人，但我們在乎被神認識嗎？ 　二、堅持「新路」要付代價，慧貞傳道提醒弟兄姊妹，身為基督徒要受得起生命的苦難，如同保羅一樣，保羅說：「這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」今生有苦難，但永恆有應許。此外，要建立「表裡如一的生命」，許多的基督信仰，其實是表裡不一的，為什麼基督徒跟家人傳福音最困難？因為家人太清楚我們的真面目，最好傳福音的方式，不是熟背聖經，而是活出與福音相稱的生命。 　保羅、大學牧區的回應歌曲《新路‧神的道路》組曲，為三軍主日做了切題的總結，走上新路，是生命祝福的開始，我們現在走在新路上嗎？還是在舊的路徘徊？保羅用生命見證的基督，是世人的救主，也是值得我們用一生來跟隨的主。 ▌本報訊

上周(8/19)是教會第二軍團帶領主日崇拜的日子，由「以利亞」、「路加」、「約翰」、「約書亞」、「高中」及「日語」這幾個牧區的弟兄姊妹們一起來服事。此次主日的信息先以尤昭然牧師的見證開始，他分享自己在「無法控制的怒氣」這事上，有從家族來的遺傳以及自己沒有看見、隱而未見的過程，在對付自己軟弱的過程中，經歷不斷地破碎，讓神完全掌權在自己的生命中，才能更完整地走事奉的路！見證後，分別有陳家彬傳道(第三堂)與邱燕碧傳道(第四堂)的信息，兩人都以同一段經文：哥林多後書12:1-10分享，家彬傳道談到「恩典夠用」，在軟弱中經歷神、靠著基督而喜樂，並且得著從神而來的恩典得堅固；燕碧傳道則以「一根刺」來思想，上帝要我們怎樣看自己的刺，在驕傲、抱怨、遮蓋過錯的過程中面對更新，以神居首位，並且真正以感恩的心倚靠神，因著倚靠，一切的問題都可以面對，都有盼望。 信息中穿插有高中牧區詩班以 Acappella(無伴奏)帶來《Amazing Grace》的美聲獻詩，以及日語、手語及好土聯合詩班，透過特別不同的語言及無聲的手語之方式，帶來「花香」的美好回應。相信弟兄姊妹們都一同領受這心靈飽足與生命挑戰更新的主日。 下周主日為新同工就任式，主日崇拜時間異動，第三、四堂、英語堂、台語堂合併於上午10:00開始，第一堂、日語崇拜、晚崇拜照常，請弟兄姊妹留意。 ▌本報訊

上週主日為第一軍團主日，也是第一軍團第二次預備一週的兩堂崇拜。這次的主題是「復活的生命」，來組織整堂聚會的各個環節。第一軍團五個牧區穿插在其中，包含獻詩的動員，帶給參與的弟兄姊妹熱情的回響。這次的獻詩，穿插了陳翠萍姊妹、彭嘉俊弟兄的見證，馬可與摩西獻唱《在主面前為你祈禱》及馬太、但以理及國中獻唱《主，唯有祢》，二個聯合詩班，用詩歌來回應生命的故事，也述說上帝奇妙的作為。 　馬可牧區的翠萍姊妹，從小雙親過世，幸好基督徒的姑姑願意照顧帶大，但外人的閒言閒語，說她「命中帶箭」，害死父母，在她的心中埋下很深的自卑感與罪咎感，也害怕失去唯一的依靠，只要姑姑晚歸，她就驚慌地跪在地上禱告，祈求上帝讓姑姑平安回家。成長至出社會後漸漸離開神、離開教會，後來透過姑姑的告別式，再一次把她帶回到教會，雖然先生本來有些攔阻，卻因著先生的癌症得醫治，也帶領先生信主，看見神特別看顧這個家庭。 　馬太牧區的嘉俊弟兄從小父母離婚，由基督徒的奶奶帶大，有機會進入教會認識神，雖然去教會，但在求學階段過著墮落的日子，然而，在一次與朋友打撞球的時候，朋友無意間談起：「你不是有去教會嗎？怎麼滿口髒話？」頓時嘉俊非常羞愧，也發現自己那時離神好遠，當兵時，因教會師母的探訪，一本《荒漠甘泉》，讓他重新與神相連，滿溢著上帝的感動，他回到天父的家。 　主日信息由三春牧師及玉萍牧師共同傳講，如果要擁有復活的生命，必須要願意破碎自己，願意離開舊有的自我，並且與神同行，即使在外面流離失所，天父的家門永遠為浪子而開。第一軍團主日，真實的生命見證，加上復活的信息，成為弟兄姊妹的祝福和提醒，教會是神的家，期待所有「離家的浪子」，能夠找到回家的路，找到最踏實的歸屬感。 ▌本報訊

上週第三軍團主日，由第三軍團的牧區──保羅、彼得、大衛、大學、兒童牧區所組成，第三軍團的特色就是年輕、活力、孩子多，因此在第三軍團主導的主日崇拜，主題定為「從這代到那代」。其實縱觀聖經，記載的故事當中可以發現，二代之間信仰的傳承，好的典範屈指可數，更多的是「下一代豐富之後的變質」，教會如何堅固第二代以上的基督徒，使他們對信仰仍充滿熱情？「從這代到那代」，述說的是一個美好的願景，正如高敏智牧師所言，基督信仰的傳承是家族最大的榮耀，高敏智牧師的祖父高進元牧師，是台灣聖教會的創啟者之一，在早期的台灣社會，福音開拓有許多的艱辛，也曾在傳福音時被潑糞羞辱，但這卻是他們家族引以為榮的歷史。過去和現在的福音工作，面對不同的挑戰和艱難，但正如他們高家的家訓：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華」，這個不改變的堅持，是他們蒙福的關鍵。 　第三軍團主日信息，第三堂由高頌清傳道和高敏智牧師分享；第四堂由高頌安傳道和高敏智牧師分享，牧者父子的組合，正符合「從這代到那代」的精神，不管是亞伯拉罕、以撒、雅各的傳承，或是大衛、所羅門，「揀選」是祝福的起點，但揀選之後的每一個腳步，都要學習敬畏神。 　第三軍團的敬拜、獻詩，也蘊含傳承的精神，不只是父子、母女，還有師生的關係……等，在基督的愛裡，他們同台獻詩，教會的喜樂來自於同心事奉，跨越艱難的秘訣在於信心的眺望，史銘燻區長也以自己的家庭為見證，雖然他的二個孩子成長過程都有不一樣的難題，但神是信實的，引導他們度過一次次的風暴，現在回頭一看，他知道他的家是「恩典之家」，所擁有的一切，都是用神的恩典堆砌起來的。聚會尾聲的回應詩歌，是由「九人詩班」帶來的《奇異恩典》，述說每個基督徒被神尋回的故事，也為第三軍團的主日作了極佳的回應！ ▌本報訊

上週主日為「第一軍團主日」，第一次由軍團來主導與策劃主日的流程內容，由主任牧師高牧師的感動與期待。第一軍團由馬太、馬可、摩西、但以理及國中牧區，四個成人牧區和一個學生牧區組成。這次透過第一軍團主日的服事，也看見軍團聯合的珍貴與獨特，有別於前年金鴿獎的合唱比賽，這次也因著軍團主日的參與，讓各牧區都能參與及活絡。 　上週主日講道信息，以「醫治的愛」血漏的婦人的故事來呈現，從血漏婦人生命的困境，到近距離與耶穌的相遇，再進入到從神而來醫治的愛，當生命中遇見困境，用盡所有的努力都徒勞無功的時候，耶穌是我們的希望。配合聖經的信息，第一軍團錄製了見證影片，邀請馬可牧區的吳嘉文小組長，分享如何進入教會，以及成為小組長後，生命改變的故事；而但以理牧區的楊涴婷姊妹，也分享因著遇到婚姻的劇變而來到教會，以及如何與耶穌相遇的故事。從聖經中真實被神醫治的故事，以及弟兄姊妹生活的見證，使整個主題環環相扣，讓崇拜的焦點不致失去。 　在聚會中的另一個亮點，就是第一軍的百人詩班獻詩，由馬太牧區的董怡君姊妹來設計，其中有宏達區長及玉婷姊妹的見證，以及玉萍牧師及三春牧師的串場與禱告，讓整個獻詩延續敬拜的感動；而回應詩歌由第一軍團九人重唱的詩歌《宇宙歡唱》，也為主日信息作了絕佳的回應！這次的軍團主日是教會第一次的嘗試與突破，讓主日三、四堂的崇拜，由單一軍團來策畫與執行。從一開始的規劃到實際的執行，都由軍團內的牧者與同工獨立策畫與推動。而為了這次的軍團主日，牧者經過了幾次的開會研討，才將整個流程訂下來，期間也有一些更改與修正，讓整個聚會更加流暢。 　感謝神，透過這次軍團主日，讓第一軍團有新的嘗試與創新。從一開始牧者同工們的構思，到最後第一軍團的弟兄姊妹共同呈現，展現了團隊事奉的力量與喜樂。而弟兄姊妹的反應也很踴躍，服事者在台上被更新，在台下的弟兄姊妹則是流著眼淚的感動其中。教會在短宣後有一個嶄新的突破，期待接下來第二、第三軍團的主日崇拜，帶來彼此欣賞與鼓勵的氣息，將一切的榮耀都歸給神！ ▌本報訊 耶和華是我牧者－吳嘉文弟兄生命見證 https://youtu.be/LzIvCT9iw8M 從破碎到自由－楊涴𤧟姊妹生命見證 https://youtu.be/7wjvcPsIIMA