「用愛心說誠實話」這句話乍看之下會理解為：應該不顧及對方感受、大膽地說出心中真實想法。然而大部分時候的我們都誤用了這句話來刺傷別人、自顯為義，卻不敢面對權勢、為真理站立。
「不要常覺得自己與神同行，這會失去反省的機會。」牧師的叮嚀很深刻！「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」（約8:7）耶穌也曾經這麼提醒想要定罪他人的群眾。神不喜悅我們定睛在別人的軟弱或過錯，自以為比對方聖潔，那會讓我們看不見自己的汙穢。但神也不是要我們對罪完全視而不見，「若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心把他挽回過來。」(加六1)「溫柔的心」是接納、安慰、扶起。主耶穌希望我們是個體貼罪人的人，不是個批判者，很喜歡撒該故事裡的耶穌身教，「撒該，快下來，今天我必住在你家裡。」一句話都沒責備，只是接納，卻讓撒該喜出望外迎接耶穌，又馬上悔改「主啊，我把所有的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。」想想，我們不都是這樣，先在救恩中被扶起，才在罪中懊悔……。
「用愛心說誠實話」更是在真理上堅立，面對強權官長時仍能堅立，拿單指責大衛的淫亂時，並沒有因為面前是王就避重就輕；但以理有禮貌地回答著欣賞他的國王，但他的立場也沒有一點討好或妥協，「即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神」。他們讓我看見「用愛心說誠實話」應該怎麼行。
我也反思，「用愛心說誠實話」之前，要先誠實無偽面對自己的真實動機。牧師在信息中舉出的虛偽反例：押沙龍替王接見百姓，假裝為王分憂卻暗中叛變；猶大提到香膏該用來賙濟窮人，其實他想要那三十兩。十個探子傳達不適合攻打迦南，其實是對神的應許沒有信心而害怕。這三個例子，都是表面上傳達誠實話，心裡卻另有謀算。
我想起自己之前的例子，大約三年前，在朋友邀約下，我安排了二天一夜的百岳行，要跟小組提及週末不在的理由時，我告訴他們，我想在三千多公尺高山上敬拜主！三千多公尺高的百岳上，的確可以直接感受到神造大地的驚喜，在那攀爬過程中、登頂時的每一步伐，都可以感受到上帝的精心傑作！然而，那只是一半真實。百岳是可以平日請休假攀爬的，如此我就能在週末分別時間在教會敬拜主日，我選擇了週末，除了因為是其他同事邀約，想和他們同行外，另一個原因是不想浪費休假。對外說的「想在高山上享受敬拜」是個美化過的理由。結果爬山的路上，這個不良動機一直讓我不平安，我記得我邊爬邊跟主耶穌認錯，在登頂那刻，我向神說了對不起，也向祂保證以後不會再這樣。當我真實面對自己的內在，看見裡面的偽善，我就比較說不出那些似是而非的虛謊話語。禱告會牧師常說，要進到內室裡，一對一面對神，那真是個重要不可少的操練。
謝謝主，在主日給了我深刻的提醒，願自己更能走在神的心意裡，學習「用愛心說誠實話」。
詩篇139
- 耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。
- 我坐下，我起來，你都曉得，你從遠處知道我的意念。
- 我行路，我躺臥，你都細察，你也深知我一切所行的。
- 耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。
- 你在我前後環繞我，按手在我身上。
- 這樣的知識奇妙，是我不能測的；至高，是我不能及的。
- 我往哪裡去躲避你的靈？我往哪裡逃躲避你的面？
- 我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。
- 我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，
- 就是在那裡，你的手必引導我，你的右手也必扶持我。
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