南國猶大曾有一位君王，行耶和華眼中看為正的事，得神喜悅。
「耶和華與約沙法同在；因為他行他祖大衛初行的道，不尋求巴力，只尋求他父親的神，遵行他的誡命，不效法以色列人的行為。所以耶和華堅定他的國，猶大眾人給他進貢；約沙法大有尊榮資財。他高興遵行耶和華的道，並且從猶大除掉一切邱壇和木偶。」(代下17:3-6)
約沙法其中一件著名的事蹟，是猶大國在敵國聯軍壓境時，他尋求神的幫助，神透過先知指示約沙法王，不要出戰，僅僅擺陣站著，約沙法王「設立歌唱的人，頌讚耶和華，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。」將敬拜讚美的樂隊擺在最前頭，是一場出奇制勝的戰爭，也見證上帝的拯救。
約沙法這樣的一位君王，也有他的盲點和軟弱，「約沙法大有尊榮資財，就與亞哈結親。（代下18:1）」亞哈是北國君王，但亞哈和皇后耶洗別，築壇敬拜巴力，多行不義，是抵擋神的人。先知耶戶對約沙法王說：「你豈當幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人呢？因此耶和華的忿怒臨到你。然而你還有善行，因你從國中除掉木偶，立定心意尋求神。」作為一個君王，約沙法敬畏神，引導百姓回到神的面前，但約沙法與亞哈、耶洗別為伍，甚至與之結親，他受到神的責備，也承擔了後果。約沙法的兒子約蘭，娶了亞哈的女兒亞她利雅，不僅把偶像崇拜帶進南國，在數年後，亞她利雅起來剿滅王室，篡了南國猶大的王位，大衛的血脈僅剩下一個，也就是約阿施，這又是另一段故事。
有些人認為，我敬畏神、敬拜神，這是我應當做的，但是我交什麼朋友，應該跟上帝無關吧？我持守我的信仰，我站立得穩，沒有問題！如果我們身為父母，我們會不會在意我的孩子身邊都是怎樣的朋友？我想答案是肯定的。約沙法敬畏神，無奈他的敬虔沒有傳承給下一代，當約沙法王與亞哈結親，必然認定這是一件美事，然而，這件「美事」成為整個王朝的浩劫，其實這算為約沙法王的過失。
約沙法王的功與過，留給今天的我們怎樣的借鏡？做神所喜悅的事，包含「不給魔鬼留地步」，我不是說不能與非基督徒往來，而是我們要更謹慎尋求神的心意，也許我們認定自己站立得穩，對神無愧於心，但魔鬼總是見縫插針，不放棄任何一個機會使我們絆跌，當我在牧養青少年時，我會很關注他在外面的朋友都是怎樣的人，有人說，我要加入他們才能傳福音給他們，但我看見更多的狀況是，教會的孩子漸漸遠離神，不要輕忽人際關係所帶來的影響，我們可以維持基本的關係，但是該分別的時刻還是要分別，其實我們的人生很少因為「工作」的失敗而毀了一生，但很可能因為「交友不慎」而全盤皆輸，當我們能做出分別，選擇神所喜悅的事，我們身邊的人也會跟著分別。有學生問我：「那我不跟他們繼續作弊，不跟他們去夜店之後，要怎麼跟他們切割？」我的回答是：「不用你費心，他們自己就不會找你了。」
▌李慧貞牧師
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