泉源之聲 The Spring News

今年九月，教會五位牧者即將按牧，分別是：但以理牧區高翊倫傳道(第一軍團)、摩西牧區張雲翔傳道(第一軍團)、約書亞牧區陳家彬傳道(第二軍團)、保羅牧區高頌安傳道(第三軍團)、彼得牧區董彥君傳道(第三軍團)。八月1日週四為五位牧者的考牧見證分享，五位牧者的論文，都攸關未來教會發展的方向與理念，歡迎弟兄姊妹在八月的禮拜四晚上，聆聽牧者的論文發表。 五位牧者論文發表論文主題如下： 董彥君傳道：台南聖教會音樂敬拜的時代意義與反思 高翊倫傳道：教會牧養系統與門徒建造之探討 張雲翔傳道：基督徒的委身與順服對自身與教會帶來的影響 高頌安傳道：大型教會慶典活動品牌與福音擴展研究 陳家彬傳道：基督信仰在網路時代中的出路 按牧相關分享：                  8/1(四)19:30，五位牧者考牧見證 8/8(四)19:30，考牧論文發表 8/15(四)19:30，考牧論文發表 8/22(四)19:30，考牧論文發表 　八月5日至八月9日，教會舉辦兒童夏令營，共有350位兒童報名，並動員100多位同工協助，今年主題《約拿大冒險》，透過約拿的故事讓孩子更明白神的真理；八月10日晚上7:30舉辦軍團盃聖鴿獎(見圖)，歡迎弟兄姊妹踴躍邀請親友參加。 　八月13日至八月16日，是台南聖教會首次舉辦程式營，程式語言是現在非常火紅的一門學科，因應網路時代，人們生活離不開手機、電腦，有人說：程式語言比英語接觸到更多的人，期待第一屆的程式營，讓孩子對這個領域有新的學習和認識。 八月份教會重要大事行事曆，請關心代禱： 8/4(日)14:00，白加恩牧師安息禮拜 8/5(二)─8/9(五)，教會兒童夏令營 8/10(六)19:30，教會聖鴿獎 8/13(二)─8/16(五)，青少年科學程式營 8/19(一)─8/21(三)，瑪樂發營會 8/25(日)17:30，更生團契募款餐會 ▌本報訊

2019年起，執事改選改由牧區直接推派，各牧區執事名單公告如下： 第一軍團 摩西牧區：蔡仰虔 馬太牧區：侯宏南 馬可牧區：陳美如 但以理牧區：邱鈴雅 第二軍團 以利亞牧區：葉勁初 路加牧區：王順賢 約翰牧區：陳淨修 約書亞牧區：張博文 第三軍團 保羅牧區：郭瑱瑱 彼得牧區：蔡明松 大衛牧區：葉佩怡 學生牧區、兒童牧區、日語牧區、英語牧區以區長為常任執事： 大學牧區：陳柏熹 高中牧區：呂俊毅 國中牧區：邱宏達 兒童牧區：黃惠鄉 日語牧區：蕭培賢 英語牧區：David Mandrioli ▌本報訊

七月22-24三天，台北新生命小組教會在高雄大使命教會，舉辦「2019教會青年國是論壇」。大會總共有一千多位教會青年參與，透過特會幫助新世代的年輕人找到神所呼召的道路，與打開屬靈的視野。大會開始，顧其芸牧師先分享教會的呼召與命定，以及建造教會的策略是什麼。他有信心地說，自己的教會自己應該要建造，鼓勵年輕人起來建造教會，另外也鼓勵要贏得教會內外的年輕人，跟隨主是「沒完沒了的事情」，任何階段都要跟隨主，不斷地跟隨主。教會的呼召就是把國度彰顯出來，以及要成為國度的人才，委身教會的建造。 　新生命教會向來以「善用媒體」著稱，鼓勵年輕人在信仰上裝備自己，找到自己的獨特之處，發展「自媒體」，使自己在網路的世界成為福音的平台；這次聚會談及未來的新科技，5G以及AI人工智慧的時代，教會要如何因應的策略，現在互聯網時代的三大趨勢：數位化、行動化、雲端化。智慧助理、未來酒店、未來商店、智慧移動（無人車等）、未來城市，打造交通零事故，先投資概念，未來才會開花結果。 　第二天的青年復興特會，由屏東和平長老教會葛兆昕牧師分享。首先提到，我會看衰教會嗎？提醒我們不要看過去跟現在，要相信，末後的榮耀要大過先前的榮耀。窄小（不擴張）的格局，就是突破增長的敵人。自己的感覺、自己的需要、自己的角度，會影響國度的擴張。擴張格局，是每一個人的責任，而教會是一群被神呼召的人，因此，每一個人都有責任建造教會。而擴張格局，必須始終與神同行。屬靈是無法借用的，靈命絕對不可能用別人的。得自己一步一腳印，拿著自己的工具去做！平常所勤練的基本工，持續、有系統、扎實的經營。擴張格局，要始終專注異象，自始自終專注異象的成就。專注異象，問題才會解決；專注問題，就被問題牽絆。 　而高雄大使命教會的黃牧師在特會中也提醒，服事神是要用心，確保仍然在動、在成長。源頭不在自己，在於神，是祂不是我。更要相信我們有一位好爸爸，天父上帝。最後顧牧師更鼓勵大家，不要讓你選擇教會，而是要讓教會選擇你，讓你的教會卓越。整個特會圍繞著建造教會的目標與方法，盼望能帶動年輕人起來建造教會的異象與使命！ ▌本報訊

問：聖經說要饒恕人七十個七次，請問如果這個人一直都沒有改變呢？ 回應牧者：王誠正傳道 　這個問題對一個正常人來說真的是很不容易：去愛一個得罪你的人，不單是愛他饒恕他，而且是在他根本沒有改變的情況下，甚至是可以預料將來的他也不會有任何改變的時候，持續地愛他赦免他，除了主以外，誰有如此的愛心跟耐心可以做到這樣的境界？特別是這樣的人如果又需要常常碰面相處(比如說家人、同事、同工、小組員……。)持續不斷地饒恕與付出根本是不可能的事情，因為人是有限的，人的情緒是會累積的，人是會受傷的。 　當我們撇開基督的愛不談，這樣的情況我們是無能為力的。如同面對罪，我們也是絲毫沒有任何的解決能力，只能不斷沉淪敗壞在試探引誘當中。我也曾經問過這樣的問題：如何去愛那些一點也不珍惜上帝的恩典，不斷放逐自己、返回墮落世界的人們？直到主耶穌用一句經文教導我：惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了(羅5：8)，我才發現，【神愛世人】不講條件、不講順序，也不講付出的代價。主耶穌愛我，是我還作罪人的時候。祂沒有對我說：你先改變吧！我再愛你！等你知道自己的錯了，我再理你;等你離開你現在所犯的罪了，我再饒恕你！祂說：儘管你的罪使我走上十字架，我仍愛你;儘管你在聽聞福音後仍然羞辱我的名，我仍然愛你;儘管你走入教會後仍然軟弱犯罪，我仍然愛你。 　神的愛是如此無條件的接納與包容，一個跟隨主耶穌走十架道路的門徒，既然決定一生要學習耶穌的樣式，祂所走過的道路我們也要走;祂所愛的罪人我們也要愛;一個被原諒七十個七次後仍然沒有任何改變的罪人，我們仍然要饒恕祂，這就是上帝的心意。儘管我們意志上很難跨越，我們仍然要學習，因為信仰的道路就是一個每一天聖靈與情慾相爭的過程。如果聖靈與情慾沒有相爭，如果我們不曾活在遵守上帝話語的吩咐裡面，我們可能已經離開主的道路。 　因此，讓我們一起學習，去饒恕那沒有任何一點改變，不曾因著感受到我們對他的愛跟接納心存半點感激、不曾為自己傷害了我們的行為悔改認錯的人，儘管這樣的人可能每天都在你的視線範圍，我們還是要學習跨越。當我們突破，我們就成長;當我們學習為他們禱告，我們就開始愛我們的仇敵，而我們也就遵行了主的話語，我們也更能體會上帝的心意。

七月25日，電影《櫻花開了》在台南聖教會試映，電影改編自日本小說《解夏》中的同名短篇小說，平凡的家庭的組成：認真工作並且步步高升的父親，盡心操持家務的母親，考試失利意志消沉的大兒子；叛逆自我的高中女兒，還有一位年長的爺爺。當所有人已經習慣了家庭的冷漠，命運投下了一記震撼彈──因走失的老爸在警察局被找到，「老人痴呆症」進入了他們的生活圈，冷漠的關係必須重新凝聚起來，電影《櫻花開了》在描述一場旅程，如何使家人的心一一打開，原本支離破碎的家人在旅途中一一被修補，看似無能的「失智爺爺」，反而成為凝聚一家的關鍵。此電影八月將於真善美劇院正式上映。 ▌本報訊

還記得去年火把教會─楊永民牧師來台南聖教會分享，點起許多人在信仰及事奉上熱誠的火，在我腦海中，想起那一百五十年前的福音之火，燒在那默默無名的小村落，文字記載如下： 十六世紀荷蘭人來台接觸西拉雅族人將教義、文字(新港文)給他們，聖經卻未深入的觸及，使得福音在西拉雅族中失落了將近兩百年，但神沒有忘記這族群，1865年差派祂忠心良善的僕人來到他們當中，再次燃起福音之火……。 　西拉雅族，平埔族其中一族，也就是在戶口名簿上登記「熟」字者，分佈最密集區域為台南左鎮位於東部山區邊緣。1624年荷蘭人進入台灣，形容西拉雅族人長得高大，健碩俊挺，甚至高過荷蘭人。荷蘭人來台稱臺南的四大社人為Sideia，「西拉雅」一詞以臺語發音諧音轉化而成，後變譯名「西拉雅」Siraya代表該族，Siraya就是「人」的意思。 　1627年開始差派宣教士來台，設學校教導原住民「新港語」效果不彰，後又改教「荷蘭語」反彈聲更大，當時又以教義「取代」聖經本身，宣教品質變質，明鄭時期南部居民歸依國姓爺，西拉雅族又重新開始偶像崇拜。 　一個福音幾乎斷了兩個世紀之久的村落，神如何讓它再次死灰復燃呢？ 　直到1865年，馬雅各醫師來台南不久，受許多當地人言語中傷，謠傳宣教士設醫院是假慈善，在暗處取人心、誘拐孩童……等等，飽受流言之苦的他前往原住民部落探險，相較於在漢人區受的謠言之苦，當時住在崗仔林村落的平埔族，對外國人非常熱誠，視他們為「紅毛親戚」，這山地如一塊淨土；西拉雅族的單純、心胸開放，使馬雅各醫師把握機會傳教，醫治許多病人。宣教士的到來，猶如一盞明燈照亮這小村落--岡仔林，福音如骨牌效應，一家接連一家信主，接受福音後的居民，非常火熱，每週六清晨從家中出發，人人手中一把火把，越過一座座的高山，即使面臨土匪偷襲的險境，仍不畏艱難，為了就是去山的另一頭的教會做禮拜，這是歷史中的火把教會，記載如下： 　用火把來照明，找尋去教會的路，這是岡仔林的傳統。…… 　那天下午我們到了岡仔林之後，突然看到四面八方有火炬出現，瞬間，照亮了逐漸陰黯的天空。擎著火把的年輕人吟唱著聖詩，漫山遍野，相互唱和，聚攏來歡迎這些從台南來的朋友。吳先生說四十幾年來這一幕的情景一直銘刻在他的記憶裡，不能忘懷。我的父親(李嘉嵩)就是在這樣的環境裡長大的。（李弘祺，使者雜誌103期） 　...

這週有機會參加在高雄舉辦的「國是論壇」，談的當然是神國的事，講的是新的時代變遷，社會從1G演變到5G的時代，教會如何擴張境界，在新創意、新媒體、新創業、新科技、新教育上有策略。歷史上多次的宗教改革，第一次是馬丁路德，讓人人都可以讀聖經、人人都可唱詩回應神。第二次的教會改革，可以說是細胞小組的發展，讓教會快速有效的把福音傳出去。而第三次的教會改革，應該就是網路的時代來臨，改變了所有人的生活習慣，我們周邊的生活型態，從實體走向到虛擬時代，從物聯網走到社群互聯網，從聯網生態走向ＡＩ智慧生態圈。過去牧者牧養需要一個一個打電話，費時費力，現在一通簡訊、一通Line，就可把訊息傳送完畢，把更多的時間留給更有需要的人，更重要的事。 　1G時代是少數人用的行動電話，2G時代是大眾普及的語音時代，3G是智慧型圖像時代，4G是社群、全民可以直播、app聚落的時代，5G是4G的100倍，將帶動社會到智慧城市的時代。這如新的「工業革命」，ＡＩ人工智慧將取代人的工作，促使我們不得不思想，人有什麼東西是不會被機器取代的呢？感謝神，神的創造是無人能取代的，ＡＩ人工智慧只能發揮人類的左腦功能而已，人有一個部分是奧秘，無人能解釋，也無法被取代，那就是人的靈，是神在我們身上的一口氣，成為有靈的活人，人有創意，有靈可以與造物主相通，可以敬拜歌頌神，可以有無限的想像，無限的感受。所以我們要如何成為有靈的活人？我們是否活在這樣的狀態之下呢？還是我們被工作壓倒了、疲憊了，讓聖靈無法在我們身上做工，無法運作，成為活著的死人呢？ 　教會在這世代要扮演什麼角色呢？教會要如何帶領弟兄姊妹在這世代開創神的國度呢？論新創意、論新媒體、論新創業、論新科技、論新教育，教會怎麼有能力整合現有的資源，成為一個強大的教會呢？結論有一個亙古不變的道理，不管舊約新約時期，或新媒體新科技時代，永遠不會改變的就是聖經，教會的根基，這根基就是教會的磐石耶穌基督，祂是從死裡復活的神，祂是有權柄統管萬有的神，讓基督活在我們每個人裡面，教會就有無限的可能。過去一直認為吵鬧的敬拜讚美，在台上跳來跳去無法感動我、無法讓我深入的敬拜，但這次的參與，一樣是非常吵的敬拜，鼓聲隆隆大響，但當牧師開口禱告時，竟然可以與這些音樂隔絕，心中平靜的與神會面，感動的流下眼淚，感謝神，正如以弗所書3:20說：「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成...

▌彼得牧區/黃俐瑀  靈修及短宣心得分享~ 如果不禱告，會讓我們漸漸遠離神的心意，往世界裡衝... 如果不禱告，會失去對人關懷憐憫的心... 如果不禱告，看見需要的眼睛會瞎掉... 如果不禱告，關鍵的機會把握不了... 如果不禱告，怎麼與哀傷的人同哀傷，喜樂的人同喜樂呢？ 沒有渴慕神的心和跟隨神的心志，努力的一切都是枉然了! 　很享受在短宣裡的晚禱時光(因為農耕緣故，無法和大家一起晨更)，記得每一個流淚的禱告，我們為新路教會建堂禱告，至今9年的建堂路困難重重，也許停滯比動工更長，卻看見牧者的堅毅，不失去盼望。 　為建照申請與經費禱告，在缺乏當中經歷補足的喜樂；我們為部落的青少年禱告，也許經歷家庭的破碎，也許要對抗世代的價值觀，還有手機、電玩的吸引，也許要尋找生命的意義與目標，當局勢越黑暗，神的真光越清晰，最黑暗的世代，也是最光明的世代，願耶穌基督成為心中的根基與磐石，「向世界說不」、「分別為聖」、「光明之子」、「捨己跟隨」、「為主所用」，要成為這世代青少年的記號。 　為父母、孩子、家庭來禱告，願主耶穌基督的真愛，在每一個家庭中掌權，為當地教會的農耕，有機栽種的成功與推廣禱告，天氣、土地、人力、產出、銷售都有主的祝福；為每一位參與在短宣的牧者及隊員禱告，願心思意念，身體力行，都是主耶穌基督美好的見證人，所到之處成為祝福。 　感謝愛我們的主，是垂聽禱告的主，看見每一個禱告蒙垂聽蒙應允：在營隊中，看見自閉無法信任別人的孩子，逐漸展開笑顏；看見愛作怪，喜歡引起注意的孩子，在營隊中被肯定讚美而全心投入；看見年幼的孩子，因父母工作忙碌，還包著尿布就來參加營隊，從害怕想找媽媽，到抱著大姊姊一起玩遊戲，許多愛包圍填滿的感動；看見探訪隊，教會弟兄姊妹與當地教會的牧者同工關懷和互動，成為美好的同伴，彼此加油打氣。願神的心意在當中得著滿足，神的應許得著成就，神的帶領繼續開展！ ▌摩西牧區/黃麗美 　這次短宣在新路務農，同時也參與兒童夏令營的服事，雖然比我想像的還累，下雨時雙腳泡在泥濘裡，拔除和人一樣高的雜草、種植有機蔬菜、收成，當烏雲籠罩整個天空把太陽遮住時，陰涼的天氣讓種植農作物的我們免受太陽的曝曬，能夠盡情享受泥土的芳香，農忙過程中又來了一群揮之不去的蚊子，只好讓牠們飽餐一頓，原本看到蚯蚓會...

▌彼得牧區/林約翰 　這是第一次來到雲林浸宣莿桐教會。當天晚上，大家一起前往夜市分發報名表，希望能讓隔天的參加人數更多。不論是牽著小孩的阿公，還是和樂融融的一家數口，只要看到學齡的孩童，我們便熱情地上前寒暄、鼓勵他們明天來報名參加。也許是眾人一起的緣故，也許是聖靈的感動，每個人都毫無羞澀之意，逢人便開始傳述。讓我意外的是，同行的高中生、大學生們，一點也不扭捏、生澀，連走帶跑的熱切，就像基督精兵一般。結束時，大家一同在夜市的入口齊聲高唱詩歌「愛是 L-o-v-e 」，完全不同於教堂內的敬拜，站在不熟悉的地土上，對著不認識的人，和同行的同工們傳揚神國的福音，這種宣教的感動，久久不能自已。後來有些參加的孩子說，他們就是因為在夜市看到報名表才來的，更讓我們看到神的同在與動工。 　這次短宣來參加的小孩，多數都不是基督徒，甚至是第一次踏進教會，所以玩傳話遊戲時，「神說有光就有光」「我的意念高過你們的意念」，這類我們耳熟能詳的經文，對他們來說卻是十分困難，很難只憑聲音的聽見就能辨識與傳達。可是這卻不影響他們能高聲一起唱出《神是愛》、「有一位神、唯一的神，名叫耶和華」等字眼。就像約拿僅憑一天、一句話，尼尼微人就悔改一樣，這地方是一塊軟土，輕易的就能讓神的話語在此萌芽。 　牧養這間教會的簡牧師，身材嬌小、說起話來輕聲細語、不急不徐，充滿溫柔與慈愛。很難想像，多年來她獨自一人在這鄉間僻壤處，須同時講道、敬拜、牧養、撐持起一間教會的辛勞。這五天來，她也大多與我們從早到晚一起陪伴孩子，牧者的慈愛心腸更可見一般。 　短宣是我們對於主基督大使命的實際回應。走出自己的教會，看見外面更多的需要與服事，也更加知道自己教會的豐富與神的滿滿祝福，更加知道自己的不足與軟弱，需要神的引領與同行。帶給別人祝福的同時，自己卻也無意中被神更加祝福了，因為更加地貼近神、了解神的心意，唯有耶穌才是道路、真理與生命。   ▌  高中牧區/李信澤 　今年是我第一次連續參加兩梯的短宣，心中充滿著對神無限的感謝，在兩梯的營隊裡，他賜給我許多的恩典。第一梯我去的是浸宣莿桐，莿桐是位在雲林的一個小鄉鎮，當地廟宇林立，基督徒不超過百分之三，因為傳統民間信仰已在那地根深柢固，導致傳福音其實不是那麼的容易。當我知道小朋友的人數比去年多的時候，心中是非常高興的...

七月14日主日由姈燕傳道與約翰牧區同工，一同在臺南手語教會服事。姈燕傳道用以弗所書3:14-21分享「得剛強的方法」。每個人都想成為那剛強的人，但面對生活的難處時，卻又顯得軟弱，如何成為剛強的人呢？其實沒有人一開始就是剛強的，需經過鍛鍊，日漸成長累積而成。 　要成為剛強的人首先要有的是正確的「態度」，靜心思考，我們真的認識這一位神嗎？當我們面對生命中的痛時，是否仍不向神抱怨、仍不對神生氣，我們是否仍以一顆敬畏的心不住的禱告。基督徒每天除了需讀經靈修外，還有一件重要的事，就是「禱告」，「禱告」可以讓我們與上帝建立親密又美好的關係、「禱告」可以幫助我們勝過生命中、生活裡大小小一切的試探、「禱告」可以讓我們確定上帝的旨意,不會走偏路、「禱告」會成就上帝的工作,我們就是上帝的同工、「禱告」是屬靈爭戰中最重要的武器之一。要確確實實的相信,確確實實的接受，我們真的是上帝所愛的兒女！有了正確的「態度」後，即要以「愛心的根基」開始建立，更加認識我們的 神，求祂按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫我們心裡的力量剛強起來。 　使基督因著我們的信,住在我們心裡，並且「緊緊抓著那無法測度的愛」，保羅禱告基督徒要明白基督的愛是何等長闊高深，神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切。 ▌約翰牧區　 蔡涵羽報導

七月20日晚上，偉信小組和道育小組在偉信弟兄家舉行聯合聚會。一開始由勁初弟兄領歌，秀娥姐妹帶動唱，夫妻檔聯手，弟兄姊妹們手足舞蹈歡喜快樂的歌頌讚美愛我們的主。難得的機會，許哥邀請道育弟兄分享他的專長。道育弟兄是佳美社區學院料理課的老師，很受學員歡迎，敬虔的生命見證也激勵許多弟兄姊妹。 　當天分享的塔塔醬、莎莎醬、豇豆肉燥、醃小黃瓜，無論在各式的聚會，都是很夯的料理。從食材的介紹、烹飪的技巧，還有料理小秘訣無私的分享，不分弟兄或姐妹，個個聚精會神，好想通通都學起來，有的發問、有的筆記、有的拍照，你一言、我一語，好不熱鬧，空氣中瀰漫著菜香，充滿了歡笑聲。現場還特別提供當月壽星DIY，看著平常很少下廚的弟兄，也是有模有樣的料理，姐妹們紛紛拍手鼓勵讚美。 　喜樂的夜晚，不但有色香味俱全的料理填飽肚腹，也學了許多料理新功夫，弟兄姊妹們都收獲良多，當然不能少的是教會小組美好的團契生活，再次讓身、心、靈都得到滿足，享受在主裡我們都是一家人的豐盛宴席。 ▌馬可牧區　 陳翠萍報導

七月21日主日午後，惠雯老師與同工們帶著上帝的愛來到佳里榮家服事。詩歌分享《就是這麼簡單》、《我是主的羊》、《保護我的是耶和華》搭配小遊戲讓伯伯、阿姨參與，還有伃珊老師的美麗氣球作為獎品!接著是「五色福音」的故事分享，介紹完一個顏色的意涵就請伯伯、阿姨幫忙把色紙黏貼到一張大圖畫上面，一起完成這幅圖畫！回應的詩歌《一閃一閃亮晶晶》由同工們拿著星星棒唱跳，也分送給伯伯、阿姨同樂。祝福與禱告的時間在《奇異恩典》的配樂下同工們一對一為伯伯、阿姨祝福禱告。 　這天也是102歲的榮民伯伯潘立國弟兄的受洗日，由韶恩牧師在眾人的見證下為他施洗。「你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面得著滿足的快樂。」(徒二28)伯伯受洗後快樂的笑容反映出上帝的榮耀，也願聖靈繼續在各位伯伯和阿姨的生命中動工！感謝上帝讓我們參與祂的工作，一同見證祂的奇妙恩典！ ▌兒童牧區　 黃麗文報導

七月21日主日午後約翰牧區對「璐德老人長照中心」老人福音事工，由A組同工負責服事。藉著肢體遊戲，舞蹈，歌唱和樂器演奏，大家歡喜邁入第二年。 　約翰牧區由於耕耘多年的福音禾場「啟聰學校」因醫療進步及少子化的影響，使得聽障生越來越少，目前轉型為晨光生命教育時間。經過一年的禱告和接洽後，決定自2018年6月17日開始分成 A、B 二組，每月第三週主日午後2:30至3:30在「林澄輝社福基金會附設璐德老人長期照顧中心」進行關懷事工。 　區牧恩容牧師表示：約翰牧區會選擇老人長照中心的服事，是因為老年人口逐年增加，所以把握機會對他們傳福音，這一年來，因為璐德的關懷事工看見年輕社青小組服事團隊被興起，也鼓勵到75歲的姐妹手舞足蹈地和媽媽小組姐妹們一起快樂地跳舞服事。 　祖孫三代一起來服事，甚至親子的樂器合奏或帶動唱，讓原本很內斂安靜的約翰牧區突然間活潑了起來，這是最大的收穫。依慣例以合唱《奇異恩典》，牧師的祝禱，並由弟兄姐妹分別為每位老人家代禱結束這一天充滿感動的服事。 ▌約翰牧區　 盧聖光報導   

七月20日是一個很特別的日子，是國中牧區歡送國三生的日子，主角當然就是今年夏天準備升上高中的國三生們，因此牧區從輔導到國一生，全體一起Dress code，模彷MIB星際戰警主題，以時尚黑和優雅白盛裝出席，以最隆重的婚禮在用的紅毯大道揭開這個屬於他們的夜晚。 　既然待了三年國中牧區，想必也是苦毒輔導和捉弄學弟妹們，當然不能讓國三生們輕輕鬆鬆去高中牧區，輔導們設計各種遊戲關卡，讓國三生們對抗國二生、國一生進行搶答，考考國三的團結力和累積三年的智慧，但薑還是老的辣，國三生輕輕鬆鬆拿下獲勝。最後特別有個頒獎時間，每個人都有一個很好笑的獎狀，話很多的就給「通通給你獎」、小家長覺得有氣質的就給頒給他「最美不是我在獎」、三年來身高都沒變過的就頒給他「我要長高獎」，獎狀不是重點，重點是每一張都是小家長最喜歡國三生們的特質。 　這三年不僅陪輔導們度過吵鬧的小家時間，也是國一二生們的榜樣，更是輔導得力的同工，總是帶頭分享一個禮拜的趣事、靈修心得、遊戲也是玩最瘋的一群，國三生之夜在喜樂的氛圍中落幕，接下來又是新的旅程，相信有上帝的祝福陪伴。 　Ps.輔導給國三孩子的一段話：謝謝你們陪伴國中牧區，三年不長也不短，跟你們在一起的每一刻是我們最開心的時刻，你們送給輔導們的感性話，讓我們覺得辛苦都值得，願上帝的恩惠慈愛一生都跟著你們，永遠都要愛著上帝哦！去高中牧區聚會不能用手機喔，不然你會發現慧貞姊在角落盯著你看喔！ ▌國中牧區　 方櫻勳報導

七月21日匠愛家園來教會義賣，這是一群社會邊緣人共生的家庭，來自香港的孔牧師，幫助一些有需要的人重建家園，他們本來是犯法、吸毒、街友、身心障礙者，因著神的愛聚集一起生活，自給自足，製作蛋捲和冰棒是他們賴以為生的技能，隨著家園的成長，開發多元的產品。這次展現他們魚菜共生所栽種成果，特別把羅勒葉製作成羅勒麵，還有紅棗桂圓黑糖磚、ＸＯ干貝醬，冰鎮滷味更是一絕，他們的好手藝讓大家讚不絕口，還搶著預購。感謝神，讓彼得牧區有機會認識並關懷匠愛家園，許多牧區都曾經旅遊去到那裡，他們也無微不至的教大家體驗手作pizza。這次到來教會義賣，看見多項新產品，這是一個不斷求進步的群體，曾經是邊緣人，如今「靠著那加給我力量的，凡事都能做。」在他們身上看見，神的愛可以改變一切，成為美好的見證。 ▌彼得牧區　 黃俐瑀報導