舊約中以色列人的惡性循環～犯罪、受苦、哀求、蒙赦。
疫苗A好還是M好，從拒打到混搭的議題，佔據新聞版面。
自4月底的華航貨機機師染疫擴大到諾富特飯店，再延伸至萬華的群聚，疫情如雪球般越滾越大，直到3級警戒才得到比較好的控制。
近年最重台鐵事故～太魯閣號造成49人死亡247人輕重傷，集中火力的撻伐聲後，很快失去關注焦點。直到逾三個月的懲處與調查報告出爐，除了痛心疾首的家屬，及一線救難人員的創傷後遺症，版面也會如煙花吧！而2018的普悠瑪號事故只停留在人民的記憶裡。
上週台灣附近雙颱共舞，有中度颱風「查帕卡」，慢且強的怪颱「烟花」，原路徑是直撲台灣北部卻擦身而過。大家都希望颱風帶來雨量卻不帶來災害，實際上這樣剛剛好的祝福，要有各種複雜氣候因素的形成，是極需神的手。
還記得我們引頸期盼下雨的日子嗎？
全球暖化是進行式的議題，各國經常發生旱災，因為乾燥，森林大火頻傳，台灣阿里山玉山也沒躲過。2021年是台灣52年來降雨量最少的一年，近兩年每逢颱風形成，就巧妙的略過台灣直撲日本韓國，正拍手慶幸風調雨順的同時，水荒危機離我們越近。去年更寫下颱風季沒有颱風登陸的紀錄，雨季時儲不了水，乾季時就沒有足夠的水可用，「缺水」勢必是以後台灣的常態，除了事到臨頭官員帶頭的求雨儀式（教會祈雨禮拜），享受水費負擔率全球第二低的我們，日常做了什麼珍惜水資源的努力呢？
舒適與環保本來就無法兩全；享樂自由與生命冠冕的雙贏，卻要看我們如何定義了！
因乾旱日月潭水位直降，導致潭底垃圾、廢棄物問題浮現，於是村民業者開始抓緊時間淨潭； 曾文水庫庫底大面積裸露，水資源局也趁此機會，請陸軍協助，進駐曾文溪上游清淤（含沙量高的水庫全年抽泥船也不休息）。豐富時的感謝讚美的確是真實的，但卻無法深刻，有缺乏才能體會，原來自己的裝備如此不足！當政者想，如果治標就足夠應付，幹嘛要大費周章治本（無人記念）；生命在豐富可選擇時，若能來個大全配，裝備兵來將擋水來土掩的能力，是否更好？
歷史的珍貴，在於我們可以回頭看，從教訓中得智慧。世界各地極端氣候引發的災難、席捲全球的疫情，是咎由自取？末世徵兆？我們能否從上帝的角度看事件？在屬靈的收割中站好自己的戰備位置。
「倚靠耶和華，以耶和華為可倚靠的，那人有福了。他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。」（耶17:7-8）
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