我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？(賽6:8)
他就離了猶太，又往加利利去。必須經過撒瑪利亞，於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。(約4:3-5)
六月初我們到桃園機場送機，陪同頌恩傳道一家三口在機場辦理登機手續。看著好多的行李，嬰兒車、嬰兒座椅，還有登機箱、後背包、手提袋…，這些真是大工程啊！珍珍後背包裝滿了寶寶的用品，胸前懷搋著7個月大的寶寶，感覺都快走不動了，還要經過一番折騰，以及漫長的飛行和轉機，才能抵達中亞宣教地，我心中有點擔心和不捨。宣教士的信心和膽識，若沒有神的呼召和帶領，真不知道是要如何走下去？後來頌恩傳道送來訊息說：所有行李全數到位，一件不漏，寶寶也很乖，全家平安順利抵達宣教地。感謝神的奇妙帶領和預備。
要踏出長宣的腳步，不是一件容易的事情，尤其是到了一個語言文化完全不同的國家，要學習新的語言、適應當地的環境、氣候、文化和民情，還有一個大考驗，就是飲食習慣，長期沒有蔬果類、物資也非常缺乏，其實會影響身體的健康，這些都帶來很多衝擊和挑戰。記得主僕差會的韓牧師分享「如何支持宣教士」，他提到一個觀念我覺得很感動：「宣教士就是住在他們當中，活出耶穌基督的生命。」如同耶穌，為了愛，祂來到世上，道成了肉身住在人中間，充充滿滿的有恩典有真理。多麼令人訝異的是，神子耶穌連枕頭的地方都沒有。耶穌真實的生活在人類的歷史裡面，祂有完全的神性，也有完全的人性。從出生、傳道、被釘十字架、受死到復活，祂經歷過人的一生。就連死亡祂也經歷了，然而，祂勝過死亡和陰間的權勢。神是如此的愛世上的人，因此差遣祂的兒子降世成為人，這就是神的愛。
宣教士也是以這樣的愛，願意捨棄自己的生活方式，跟隨耶穌的腳蹤行，若不是為了神的愛，誰會願意脫離舒適圈呢？在母會中有美好的教會生活、查經禱告會，有弟兄姊妹彼此扶持，假日可以跟父母家人好友聚餐見面，台灣還有很多地方需要有人去傳福音啊?! 為何要選擇離鄉背井，面對那麼難學的俄文，怎麼背得起來呢？天寒地凍的氣候和冬天空氣污染的地方，誰敢帶著嬰兒去那裡生活呢？一個禁止傳福音的國家，要怎麼傳福音呢？ 然而，在神沒有難成的事情，若沒有宣教士願意來到台灣傳福音，我們怎麼能夠認識耶穌呢? 神呼召差遣了祂的僕人，到世界各個角落去傳揚福音。如同羅馬書10:14-15所說：「然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」
宣教的教會是一個蒙神喜悅的教會，這也是耶穌給門徒的大使命。耶穌立下了榜樣，祂不僅向猶太人傳福音，祂還刻意要經過撒瑪利亞，在旅程中來到井邊向一個撒瑪利亞的婦人傳福音。撒瑪利亞人是猶太人非常厭惡的族群，他們是當年北國滅亡後，亞述王派人從巴比倫等地移居到撒馬利亞地區，這些外邦人跟猶太人通婚後所繁衍出來的後代。因此，猶太人認為他們血統不純、又拜偶像，是不潔的民，彼此不相往來。但是，當耶穌離開猶大，要往加利利去，必須經過撒馬利亞，耶穌刻意要到這個被猶太人排斥和鄙視的地方，要將生命的活水帶到此地。這個感情複雜的井邊的婦人，竟然就成為撒馬利亞第一個聽見福音的人，她生命立時得著改變，自發性的回街坊鄰里向眾人做見證。
撒瑪利亞城值得耶穌去嗎？只有向一個人傳福音，有符合投資報酬率嗎？一個生命真實的改變，在聖靈的帶領中，必定結出美好的果實，30倍60倍100倍收割的喜樂。或許跨文化的宣教，需要很長的時間才能看到一點點的果效，然而神應許流淚灑種的必歡呼收割。「撒瑪利亞」也在使徒行傳第一章被提及，耶穌在升天前告訴門徒，要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞、直到地極作主的見證。由此可知，撒瑪利亞代表一個訊息~就是福音是不分猶太人或是外邦人，所有人都需要福音。
宣教士不是一個人被教會差出去孤軍奮戰，宣教士需要一個差傳團隊來守望和支持。當頌恩傳道回國述職的期間，牧區有一個家庭正好有空房子可以提供給他們住。如今再次出發，要去兩年，其中所需要的農業儀器、材料、以及各式各樣藥品、嬰兒用品等等，神感動許多弟兄姊妹為他們奉獻。要出國前，還有一位姊妹願意照顧寶寶兩個禮拜，讓他們有時間處理出國的事物。這許許多多的耶和華以勒的故事是述說不完。我們教會除了有中亞的宣教士，還有明真傳道在亞洲某地的宣教工作，未來還有其他的牧者也將踏上宣教之路。除了遠處的宣教，教會的暑期短宣隊也預備好要到台灣各地傳福音，人人都感到興奮和充滿衝勁。宣教使教會弟兄姊妹的生命和眼光被拓展，同時也被建造成為福音的勇士！
有人敢為主離鄉背井去宣教，你敢嗎? 有人願意為我們去到這些少數民族中，而我們恆切的代禱和支持就都被主記念了。無論我們是否置身在長宣或短宣的行列中，其實，在自己的家庭、職場、學校，我們就是神所差派的宣教士，而我們所屬的小組、牧區和教會就是給予支持的差傳團隊！
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