5月21日週六禱告會，牧者逐一回到崗位，但因著7+7政策，確診的牧者避免參加實體聚會，禱告會的信息由高牧師提早一小時錄影。高牧師分享自己確診隔離的心情，在那段「數日子」的過程，看見醫治的恩典，也看見安息中心靈的感動，這就是申命記（再次重申神的誡命），再次啟動的道路。本週開始禱告會信息進入新的一卷書──約書亞記，如同約書亞繼承摩西開啟了另一個時代，教會經過二週的安息，也要重新整裝再出發。
● 疫情期間教會的動員處置
1.教會聚會照常
下禮拜開始，所有聚會都恢復(可簡化不取消)，同工團隊若確診者，配合政府的政策，這段時間工作調度上互相遮蓋：安息為先、恢復為重、喜樂為本。
2.暑期短宣計畫照常
本次短宣約動員200人，共分為11梯隊。短宣是同工自我訓練，即使面對著未知數，我們仍效法過去福音隊特色──且戰且走，如同過去宣教士所走的道路，即使面對未知，也能在其中體察上帝的心意，在其中成為祝福。基督精兵所操練的，就是接下來的信息主題──過約旦河，得地為業。
● 從摩西到約書亞──傳承的道路
「傳承」不是一件容易的事，如何讓自己抓住原本的應許，還能面對新時代的挑戰？在以色列的道路當中，他們所經過的神蹟，都指向應許，不管周圍的環境如何改變，方向總是明確而堅定的。但是在這條路上，很多人沒有跟上，很多人後來脫隊，走了自己的道路──十個探子自以為掌握局勢、可拉後裔自稱各個聖潔、巴蘭的教訓……這些都是「失落的一環」，而「失落的人」往往都是經歷過恩典，甚至位高權重的……。
當約書亞恐懼戰兢，接過摩西的棒子，神給約書亞很寶貴的應許：「你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。」
神給亞伯拉罕「土地的應許」，終於在此時兌現，神吩咐約書亞「剛強壯膽」，「應許」是神給的，「剛強壯膽」卻是我們自己的責任，「傳承」的道路，需要勇敢的心，領袖的勇氣，是引導百姓重要的一環。神過去說的，如今還在說：「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華─你的神必與你同在。」在士師記中也有類似的語句：「耶和華對以色列人說：『我豈沒有救過你們脫離埃及人、亞摩利人、亞捫人，和非利士人嗎？…你們哀求我，我也拯救你們脫離他們的手。你們竟離棄我，事奉別神！所以我不再救你們了。你們去哀求所選擇的神；你們遭遇急難的時候，讓他救你們吧！』」神說話，我有在聽嗎？會不會有一天，我們不在乎神、悖逆神，以至於神說：我不再救你們了……神的恩典很大，但很多時候我們不在乎。
每個人都是傳承的一環，我的這一環，是「扣上」，或是「脫落」？經歷過恩典的人，不一定都會走在「傳承」的行列。沒有人可以在應許的道路中置身事外，我們只能選擇「扣上」，或是「脫落」。
● 得地為業，腳步要一致
約旦河東的兩個半支派已經得到土地，但是他們仍要一起過約旦河，神原本應許的就是約旦河西邊的土地，不管先得產業、後得產業，進入應許之地，二個半支派一樣要打仗！
神稱呼祂的子民為「軍隊」，因為他們是能爭戰的，是能得勝的，今日教會也有相同的應許道路，牧區、小組不是單顧自己，強壯的小組(牧區)或堅固軟弱的小組(牧區)，不要爭公平不公平，不要抱怨「為什麼有人要付出更多？」因為這是一個被呼召出來的群體，同走在應許的方向，我們在應許的一環，是「扣上」，還是「脫落」了？
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