約翰福音的開頭說道：太初有道，道與神同在，道就是神。耶穌自己就是這道，耶穌自己把這道給了門徒，而透過這道，也就是耶穌自己，耶穌要使人能夠成聖。
基督徒都知道，分別為聖是很重要的。分別為聖意味著自己與這世界是不同的，從汙穢、神不喜悅的撒旦權下，被分別出來。
分別為聖，是神的主動施恩。神主動的揀選，使我們這些門徒在本質上，就與這個世界不同。我們身上流著的血液，是神國子民的血液，是真以色列人的血液，這使我們本質上就與世界上其他人不同。我如果是一個台灣人，是因為我留著台灣人的血液；我如果是一個神的子民，那代表我的血液裡面，有基督寶血帶來的救贖。本質上，我們就與世界不同。
因此耶穌說，這個世界有苦難，但是祂已經勝過世界。
約翰福音17:15說：我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。看來，我們沒有任何方式，能夠使自己離開這個世界，除非神親自將我們接去。
既然活在這個世界上是免不了的事，我們必須了解我們應該怎麼活在這個世界上。你當然可以選擇消極面對，你也可以擺爛不管，但是神對你我有更大的期待：我們要與這個世界不同。
這個不同，就是叫我們分別為聖。
許多基督徒以為，分別為聖就是過聖潔的生活。對，沒錯，但我們該如何分別為聖？許多人靠著自己的意志力，想要勝過那些神不喜悅的東西，卻發現自己越陷越深，最終看著那信主已久的自己，才發現丟失了當初那個為主而活的心。
其實耶穌說得很明白，使我們分別為聖的，就是真理，而主耶穌的道就是真理，而主耶穌自己，就是那道。
所以我們不難發現，為何耶穌要一直強調，我們要住在祂裡面，祂就要住在我們裡面。
你以為約翰在繞口令，一個人在另一個人裡面，他又如何在那個人的裡面?
沒有了道，就沒有成聖；沒有成聖，就沒有將來的榮耀。所以，我們一定要有真理，也要有道。
基督徒最大的危機，就是沒有真理在我們的心裡面。沒有神的真理，世界的一切就都失去了準則。這個世界開始動搖我們的觀念，開始告訴我們世上沒有絕對的真理，任何的概念都是一種相對的解釋。
的確，有一些事情不是絕對，台南的五分糖跟台北的五分糖就是不一樣，但不好意思，神的國度就是那麼絕對，絕對到你連覺得委屈都沒有空間：一切信祂的不致滅亡，反得永生，不信的卻要被定罪。
當然我們可以繼續抱怨神的絕對是一種霸道，但是神才不管人類的這些滴咕。看見你的不信，神會難過，但是你仍然可以自己去選擇你的人生。
因此，我覺得這個世代當中，道很重要。傳道的人更是重要，傳道的人傳怎麼樣的道，更是神要審問的。很多方式可以吸引人進到福音裡面，但是我從學習開始當一個牧者開始，我就知道，【沒有道，就沒有羊】，道才是牧養的根本。
傳道人若不專心預備自己在神的話語中，就會變成無道可傳的傳道人。
無道可傳不是講不出話，而是不下功夫理解神的話，靠自己的意念去解讀神的話，導致沒有新的領受與更新，如此，道如何牧養羊群？
至此，一個驚世的警鐘敲響在我心裡，若不好好預備自己傳主的道，主將會對神的僕人問責。
道，使我們成聖，若沒有道，連分別為聖的能力都沒有。
道，是牧養的最大武器，也是唯一的工具。
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