泉源之聲 The Spring News

布農部落，這個很常聽到卻從未親自去過的地方，總聽到在這裡會有許多的收穫與感動，讓我充滿好奇，隨著時間越接近，越來越了解工作內容後，越感受到這不是趟輕鬆的旅程，因此一開始就做了許多心理準備來迎接這段日子。但我沒想到的是，一下車就被這裡放鬆舒服的氛圍治癒了緊張的心情，看到我們雙方同工間的相處如同久未見家人般地自然，這樣溫暖敞開的環境，讓我不禁好奇，這地方的大家長白牧師到底是個怎樣的人？只聽聞是與高牧師氣味相投的一位牧者。 　然而，不久便聽到了白牧師的消息。剛帶我們下田工作的阿姨在講電話，而電話的那方，正是白牧師。那時心想，白牧師不是應該躺在病床上不能動嗎?因為聽說他不僅燙傷還骨折了，但現在怎麼會出現在辦公室？頓時懷疑我的訊息是否有誤，如果沒錯，那真是位很拼命的牧者。而接下來幾天，不時在工作途中會看到白牧師開車經過，開朗地跟大家打招呼，讓我深感敬佩與不可思議，這樣的骨折病人還真是第一次見到，且這樣拼命擺上的心志，從他的員工口中也能感受的到。在這段疫情爆發的期間，伴隨許多的困境，從12月就要待產的孕婦還在廚房幫忙大鍋炒調理包料理，到農務部只剩三個人，他們不僅負責所有的務農工作，還要隨時支援需要的部門，且還有一些員工已很久沒領到薪水了，在這樣人力吃緊與龐大的經濟壓力下，我從未聽到任何埋怨的聲音，在我遇到的阿姨口中感受到的是順服牧者的心，以及知足感恩的態度，這樣單純的相信，深深感動著我。 　忘不了第一天在剪辣椒的途中，阿姨就邀我們一起來唱歌，雖然最後我們共同知道的歌竟然是〈舞女〉，但也因此變成我一個難忘的回憶，也真實體會到，即使年齡與背景如此不同，但因著同樣的信仰，同一位神，我們能如此合一與快樂的相處，這是多麼地難能可貴。 　另外在這段時間裡也讓我這個都市小孩多了許多新奇的體驗，除了剪了不知道幾籃的辣椒、抓雞、包裝調理包，到下田與蜜蜂為伍的採作物，還有親眼看到從採韭菜到變成韭菜水餃成品，鳳梨酥包裝…等，以及看到在各部門奔波的一人攝影同工，同工們都是彼此幫補與體諒，不僅毫無怨言地擺上，在自己的工作結束後不是想著自己休息，而是去幫忙還沒下班的部門，有誰有甚麼需要，總會有人去補上這些需要，這樣的合一的精神也深深感動著我。且連不在我們當中的牧者們和會友們還挪出假期來探望我們，當看到熟悉的面孔時，心中有股莫名地感動與開心，看到高牧師與白牧師彼此互看傷口還幽默地開著玩笑，大家笑成一團，這樣...

一月19日、20日，高敏智牧師帶領牧者團隊前往布農部落，參與第二屆台東復興祈禱會，布農部落是南聖的另一個家，所有年輕牧者都必須在此實習，操練各樣的生活技能，而高牧師和白光勝牧師十三年的情誼，更是一段美好的故事。白牧師的呼召在山林，即使是一個小兒麻痺患者，但神使用他翻轉布農，台灣的後山不是荒涼一片，族人不再沉溺酒精，部落重新充滿讚美神的聲音；高牧師的異象是用基督文化翻轉城市，在廟宇林立的台南，宣告基督才是全地的主；兩位神國的戰士，在不同的禾場上踏出堅毅的腳步，在彼此身上看見共通點，以致於心心相惜，當南聖的團隊穿著布農族的背心帶領敬拜、獻詩，就是對布農部落最大的鼓勵和認同。 　高牧師分享兩段信息，第一段是「主要用他」；第二段是「基甸的刀」，在兩段信息當中，高牧師將事奉的心路歷程，以及神蹟奇事娓娓道來，高牧師說，從來不是我們自己的恩賜能力成就大事，我們唯一的方法是「倚靠神」，面對「沒有前例可循」的困境，我們走在神的心意中，會看見神如何為我們開路，但我們的問題在於：道理知道很多，道路走不出來，如果以色列百姓永遠在歌珊地哀哭禱告，卻沒有真正走出道路，他們永遠不會看到紅海分開。我們不要仰賴這世界的政權，正如過去猶大國，在埃及和巴比倫兩大強權中游移，但是埃及、巴比倫都不會是真正的朋友，他們的目的是要吞吃。今日的我們不要重蹈覆轍，如果我們相信台灣屬於神，我們就專心倚靠神，我們相信東方海島的命定，當有一天台灣回轉歸向神，全世界各國都會看見、並且敬重這個國家。高牧師說，我們不是要建立教會，是要建立耶和華的軍隊，以色列人出埃及，聖經稱他們為「耶和華的軍隊」。 　同工團隊此行特地探訪新路教會，新路教會的建堂工作歷時十年，終於在2020年底完工獻堂，黃惠梅牧師分享建堂的心路歷程，雖然好事多磨，但是在其中看見上帝的眷顧，神興起許多的天使，成為新路教會的扶持，包括金錢上的奉獻、持續關心禱告，他們都放在心上，漫長的等待，使人更懂得珍惜，教會的一磚一瓦都是上帝所賜，南聖牧者團隊在新路教會的新會堂獻詩，歌唱〈祢真偉大〉，黃牧師感動地說：「我們獻堂禮拜的讚美也是這首歌。」南聖與新路教會，分別坐落在城市與部落，但因著同一位神，不僅產生交集，也帶來生命的共鳴，在基督裡是同奔天路、互相扶持的朋友。  ▌本報訊

▌大學牧區 陳揚恩 脫去防水的長版圍裙，順勢甩開依附在手上及臂上的水珠，洗完碗後，我喜孜孜地捧著漂浮冰咖啡，坐到了帶有部落圖騰的原木小桌邊。從咖啡屋窗外一瞥，微暈的夕色下，潑墨似的遠山仍見幾絲嵐氣繚繞，我啜飲著招牌綜合冰咖啡和香草冰淇淋球初交融的滋味，一邊細細品嚐著，我和布農部落數天下來交織的點點滴滴。 　很感謝上帝及高牧師讓十九歲的我可以踏上這段旅程。剛開始對於布農部落，我的觀點實在是太狹隘了，只從知識的層面上，認知到其是由白牧師的異象：傳福音及幫助族人回歸部落，並且能自力更生而設立。對我而言，我所知道的是他們來南聖義賣，而我們則負責支持。直至去完，我才知道自己有多麼被「已知」和「己知」所困宥。 　很突然地加入他們團隊之中，且僅僅只待一週的時間，他們回報的並非不耐，而是家人般熱絡的招待。他們對我們相當信任，而且總是帶著喜樂愉快的態度在帶著我們。在工作中親自觀察，發現每個現在留在布農部落的員工，都將布農當作自己的家在維護、照顧，他們對於布農的感情，早非一紙契約可比擬的。對於他們而言，這是相當不容易的，因為布農部落有招募志工，因此每週他們幾乎要將所有流程重教一遍，而志工數量及素質也相當不定，致使不管遇到什麼樣的客人數量，他們都得有辦法去接待。而我相信，若非有上帝在這其中，恐怕這個團隊早已分崩離析了吧。 　另外，令人印象深刻的是白牧師的女兒們。從以前到現在，承接起前人的棒子從不是一件容易的事，旁人的指點及期待已是不易克服的壓力，更遑論自己是否願意委身在其中，去帶領部落中工作的族人向前，是多麼有挑戰性的事。約書亞如何靠著上帝說的：「你要剛強壯膽。」，扛起摩西的責任，我竟隱約看見如此景象在布農部落中發生。她們均受過高等教育，明明可以在有一己專業後，過自己想過的生活。然她們竟願意回到部落中協助其運作，扛起整個園區數十個家庭的生計，相當令人動容。這樣子的傳承，我想，是這次最讓我再三咀嚼的畫面之一。 　當斜陽已經蔓延到餘剩的淺棕色咖啡水上時，才驚覺休息時間已在思緒流淌間溜走，是時候要去教布農族的小朋友們英文了。幸好，有親自過來實習，才得以打破固有認知的驕傲枷鎖，領受全新的視界。念及即將離開的我們，我不禁開始擔心起，下週又即將有三、四百人同時入園時，他們是否忙得過來？而維持園區的壓力及艱難，什麼時候可以減輕一點點？思忖間邁步出發，一縷檜木香浮至眼前，迎接我們的是溢著嘻笑聲的木造遊客...

布農部落實習在今年九月21開始，九月20日與牧者機車環島團隊禱告出發，因草埔隧道開通，車程時間縮短許多，為參與實習的同工預備更多精神與體力，原本氣象預報整週的雨季，不僅沒有下雨，也帶來許多涼爽的氣候。 　本次實習與以往不同，橫跨布農部落許多部門，含農務部、餐飲部、體驗DIY區、加工食品部、烘焙部、禱告會、兒童主日學…等，深入參與布農的各部門服事，體驗布農部落同工辛苦的日常。 　布農部落同工知道南聖同工即將參與本週實習，紛紛表示期待，在實習的第二天馬上安排抓雞行程，今年南聖同工們有「備」而來：口罩、護目鏡、雨衣、手套全副武裝，不到十分鐘就抓了200隻雞，布農同工驚訝的說：「南聖同工抓雞技術有進步喔！」 　南聖與布農部落的連結已超過十年之久，南聖同工們表示深入參與在布農服事，心中難免許多擔憂與不捨，因著疫情重創布農部落造成資金危機，布農部落同工仍然堅守自己崗位，因深知布農部落不僅只是部落的支柱，更是福音的重要管道，台灣各地的人因著進入布農部落旅行，而有機會認識基督信仰，為著布農部落即將有新的屬靈產業──祈禱院的設立禱告，願布農部落持續成為最靠近神的部落。 ▌彼得牧區　 楊涴亭報導