跳到主要內容

發表文章

目前顯示的是 5月, 2022的文章

[牧者心語] 你們要思想,免得疲倦灰心 2022.22

不知情的人知道我高齡還生老二,並與老大相隔12年都會說我好勇敢,予豈勇敢哉?予不得已也。在懷上老二的前一年才剛放棄生孩子這件事,也說服自己並想好目前的現況是最好的,我們一家三口,開始展望未來,孩子也進入國中可以自理的階段,我則可以全時間進入教會的事奉,然而上帝的時間表總是超過我的想像、上帝的意念高過我的意念,在我放棄的時候上帝要賜的產業就來了,我的計畫全部歸零,心態重新調整,這過程中好多次的自我對話,不斷地學習放下,接受自己現在的狀況,感謝主,至少孩子很可愛很健康,讓我在重新埋首嬰兒時期的日子,可以因著孩子小小的美好而感到幸福。  前天讀到親子天下的一篇文章「當男孩媽是什麼感覺?氣死你再融化你」,當中的一段話不覺莞爾:「有句關於婚姻的俏皮話是這樣說的:『婚姻是,有時候很愛他……有時候想一槍斃了他……大多時候是在買槍的路上遇到了他愛吃的菜……買了菜卻忘記了買槍,回家過幾天想想還是得買槍。』」深以為然,把這句話置換成當男孩媽的感覺,毫無違和感:「當男孩媽是,前一秒想把全世界都給他,後一秒想買把愛的小手打爆他,大多時候是在買愛的小手的路上買了套樂高,買了樂高卻忘買愛的小手,回家過幾天想想還是得買愛的小手。」』呵呵,婚姻亦然小孩亦然,心有戚戚焉。  就在前陣子同工出遊,我因著小孩放棄了玉山前峰組而加入放鬆旅遊組,好不容易這一組有機會可以去走八通關古道前段,我當然想把握住機會走完全程,然而最後只剩下我的大兒子向昀滿腹委屈地趕上我,見他不情願甚至落淚的樣子,我同意不走了,然而回程時我心中的苦毒湧現,我覺得我為了這個家犧牲好多(呵呵沒錯,就是這麼誇張),不知道已經放棄多少我想做的事,連個自己想休息的個人時間都沒有……於是我開始和向昀說我已經放棄了玉山,再沒走完這個會不甘心的心情…這時走在前頭的向昀便調頭,不甘願地陪我走,我們就是這樣徘徊在那兩三百公尺的山徑上,續而直上走完全程,那著名的父子斷崖險成了我們的母子斷崖,所幸在平安賦歸的回程時,孩子終於笑了,我們領受到上帝特別給的好天氣、好風景、好心情。  苦毒的心、犧牲的心情我們都有過,然而我很喜歡希伯來書12:3所說「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。」當我們思想犧牲的極致表現—耶穌,就再也沒有什麼過不去的,在十架面前我們能說我們受了什麼苦?更何況我面對的是可愛的孩子啊,上帝把嬰兒造得這麼可愛,就是讓我們這耐心愛心生命

[南聖頭版] 日語聚會四週年 喜樂神學 常常喜樂 2022.22

日本語礼拜四週年紀念おめでとう!向神獻上滿滿的感恩 祢是我的神,我要稱謝祢!祢是我的神,我要尊崇祢!詩篇118:28  神的保守和帶領,日本語禮拜在主的榮耀中度過四年!當我們還是嬰兒的時期,祢餵養我們,帶領我們,一步一步學習成長到現在,在敬拜服事中不斷自我充實和學習,我們的目標就是到日本宣教。四年來我們領受主豐盛恩典,超過我們所求所想。上帝真的很愛我們,為我們預備很棒的服事同工(敬拜、司琴、影音、招待…)弟兄姊妹們多年來都委身成長並積極參與服事,彼此相愛中就像愛的大家庭。我們的大家長川路傳道如同牧人牧養自己的羊群,像用膀臂聚集羊羔,抱在自己的懷中,慢慢引導乳養小羊們。感謝主~在每一次的禮拜,都領受主許多的教導。慶祝四週年,我們製作了四款邀請卡,並以「喜樂神學」、「常常喜樂」為標題,邀請更多的好朋友用日本語來敬拜上帝,邁向宣教的第一步。  感謝每個月遠從台中來講道的平瀨牧師,已完成他在台灣近20年的宣教服事,接續的久保牧師每個月第四禮拜,依舊來到我們當中傳講信息。兩間教會的美好情誼與共同的服事,盼能讓在台日本僑民及喜愛日本文化者得著福音,為將來的日本宣教鋪路及裝備。  雖因疫情實體聚會受限,但仍為每週默默守在線上的弟兄姊妹,求主聖靈光照,能在信心中成長。 祢必將生命的道路指示我,在祢面前有滿足的喜樂;在祢右手中有永遠的福樂。詩篇16:11 ▌日語牧區 蕭培賢 

[教會消息] 新的篇章 傳承的故事 2022.22

5月21日週六禱告會,牧者逐一回到崗位,但因著7+7政策,確診的牧者避免參加實體聚會,禱告會的信息由高牧師提早一小時錄影。高牧師分享自己確診隔離的心情,在那段「數日子」的過程,看見醫治的恩典,也看見安息中心靈的感動,這就是申命記(再次重申神的誡命),再次啟動的道路。本週開始禱告會信息進入新的一卷書──約書亞記,如同約書亞繼承摩西開啟了另一個時代,教會經過二週的安息,也要重新整裝再出發。 ● 疫情期間教會的動員處置 1.教會聚會照常  下禮拜開始,所有聚會都恢復(可簡化不取消),同工團隊若確診者,配合政府的政策,這段時間工作調度上互相遮蓋:安息為先、恢復為重、喜樂為本。 2.暑期短宣計畫照常  本次短宣約動員200人,共分為11梯隊。短宣是同工自我訓練,即使面對著未知數,我們仍效法過去福音隊特色──且戰且走,如同過去宣教士所走的道路,即使面對未知,也能在其中體察上帝的心意,在其中成為祝福。基督精兵所操練的,就是接下來的信息主題──過約旦河,得地為業。 ● 從摩西到約書亞──傳承的道路  「傳承」不是一件容易的事,如何讓自己抓住原本的應許,還能面對新時代的挑戰?在以色列的道路當中,他們所經過的神蹟,都指向應許,不管周圍的環境如何改變,方向總是明確而堅定的。但是在這條路上,很多人沒有跟上,很多人後來脫隊,走了自己的道路──十個探子自以為掌握局勢、可拉後裔自稱各個聖潔、巴蘭的教訓……這些都是「失落的一環」,而「失落的人」往往都是經歷過恩典,甚至位高權重的……。  當約書亞恐懼戰兢,接過摩西的棒子,神給約書亞很寶貴的應許:「你平生的日子,必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在;我必不撇下你,也不丟棄你。你當剛強壯膽!因為你必使這百姓承受那地為業,就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。」  神給亞伯拉罕「土地的應許」,終於在此時兌現,神吩咐約書亞「剛強壯膽」,「應許」是神給的,「剛強壯膽」卻是我們自己的責任,「傳承」的道路,需要勇敢的心,領袖的勇氣,是引導百姓重要的一環。神過去說的,如今還在說:「我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶;因為你無論往哪裡去,耶和華─你的神必與你同在。」在士師記中也有類似的語句:「耶和華對以色列人說:『我豈沒有救過你們脫離埃及人、亞摩利人、亞捫人,和非利士人嗎?…你們哀求我,我也拯救你們脫離他們的手。你們竟離棄

[聚焦聖經] 再一次的應許 - 申命記導論 2022.22

重申關鍵原則:順服就蒙福  神是烈火,是忌邪的神,申命記開頭4章22至26節 一直到30章19至20節結尾,就不斷重申「跟隨我得永生、永遠在選擇中分別,因為不在永恆的源頭就是遠離永恆,速速滅盡」中心思想!  生命的意義在於了解順服神心意,當人生所矜誇的光彩絢麗都褪去之時,我們還剩下什麼? 歷經去蕪存菁煉淨的靈魂中,在我們心裡所有的,「神的話」將在各人面前被顯明!  在申命記寫作當代,摩西帶領以色列出埃及,其實只要11天的路程即可到達並進入迦南美地,但到最後神讓他們花了40年又11個月才得以進入應許!  因為當雅各的子民,從他們當中選出各支派菁英代表窺探當地,窺探結果果然坐實當地為流奶與蜜之地,遙想當初神隻手帶領以色列民出埃及的榮美輝煌,短短過了幾個月,眾民似乎都忘了神帶領以色列民所離開的地方,是當代帝國級的一等一埃及王朝,然而,各支派所選出的菁英,因當地亞納人的高大就直接告知無望進入應許之地,直接宣判神的應許無望!  只要神定意,祂的應許就必成就,但往往神旨意下放給人執行,卻往往成為干擾變異因素,12支派代表所帶出的風向,讓自己成為同輩世代沒法進入應許的罪魁。  「當人代表神發表不是從神來的言論,將承擔自己句句定準的罪。」  因著人僭越神主權,逕自違背神心意宣告惡信,導致神發怒起誓說:「這惡世代的人,連一個也不得見我起誓應許賜給你們列祖的美地(申1:35)」,神為何以毀滅對待以色列人?其實不是神毀滅,而是人選擇不合神意之途所招致的結果。沒有聖靈內住的人,其自由意志往往會做出違背神的心意,這是人性的必然走向,遠離神,就是遠離真理,所帶來的結果就是滅亡。  當時申命記中記載只有迦勒、約書亞得看見流奶與蜜的地土,至於其他百姓,神的靈離開他們,那些自以為神仍同在的以色民驕傲自大,以為恩典帶來的能力源頭來自自己,導致出征亞摩利人可以能像過去一樣得勝,終致在仇敵面前完全潰敗!(申1:42~46)  申命記第二章經文一開始寫著「此後」兩個字,從十個探子回報惡信事件後晃腦便過了38年,直等到不信當那世代香消殞落,神才再次曉諭百姓往北而行,為再次進入迦南美地預備與迦南地民族征戰。  申命記英文名為「 Deuteronomy」 在七十士譯本中,是由兩個希臘文字組合而來,deuteros 意即「第二」,nomos 是「律法」,意即重申律法。  有人說申命記是聖經中的第二本律法書,臚列於摩

[天路歷程] 我們與永恆的關係 2022.22

回顧前年,放榜,於我來說不是件大事,但對於很多人可能是人生中極為重要的關卡,在擔憂或期盼之餘,也花些時間想想關於「我們與永恆的關係」。  2020年,澳洲大火,蝗蟲肆虐,非洲疫情,Kobe的意外,再到現在的新冠肺炎,或許真的如Lebron James說的:「一切該取消的其實是2020年……」一切天災人禍,讓人們不敢想像,似乎太殘忍了點。  但在我們恐懼之時,一句話就硬生生的現在眼前:「天國近了、你們應當悔改。」(太3:2)對吧?這也許是神在提醒我們----祂要再來,我們應當回轉向祂……。我們都知道祂要再來,我們也知道祂來的意義,但我們心中是「真的」相信這預言,還是其實這僅僅只是個「也許」?  「民要攻打民,國要攻打國,多處必有饑荒、地震。」(太24:7)  「我就觀看,見有一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫作死,陰府也隨著他;有權柄賜給他們,可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸、殺害地上四分之一的人。」(啟6:8)  在這裡不像某些經文的難懂,用了非常「直白」的言語來形容這災難的起頭,然而當這一切發生在我們周圍的時候,我們還不完全相信這麼「真實」的感覺?  但話說回來,那到底要悔改什麼?還是得先從「自己與神的關係」開始。很多時候,在敬拜當中,我很容易陷於「狀態論」,如果那陣子心情低落,可能在詩歌中就會得到安慰,會很感動,但當我心情愉悅之時,很多時候反而會失去熱情,嘴巴裡唱著,但就是沒有心靈誠實在其中……。  又或是說,那一天真的很感動,講員或牧師要我與神立約時,總會把右手舉起來,但過沒幾天,甚至是過沒幾小時,還是會在驕傲上跌倒,會在私慾上跌倒,或者在真誠上,立約變成一種「常態」,而不是一個「生命中的宣告」。  「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪醫治他們的地。」(代下7:14)  但即或我們犯下滔天大罪,只要我們願意轉離惡行,守約施慈愛的神仍會搭救我們,赦免我們的一切,所以,不只是要「悔」,重點是如何下定決心去「改」。學習讓自己「專注當下」,在神的殿中單單的敬拜,沒有任何雜念,安靜下來,好讓神的話語能進入內心;也求主為自己造一顆「清潔的心、正直的靈」,好讓自己在面對神的時候,能以最「聖潔」的態度去親近神。  最後回歸到我們與永恆的關係:「永恆」在現實中到底是不是真的存在?  有人認為這世上根本沒有所謂的永恆,會怕死亡,怕

[好書推薦] 認識 C.S Lewis 辭世半個世紀 卻依然對世界說話 2022.22

C.S Lewis 魯益師(1898-1963),作為一位牛津大學的教授,三十三歲之前以無神論者自居,但後來歸信成為基督徒,自稱是「全英國最不情願的歸信者」,後來卻成為二十世紀最具影響力的護教家。向來看自己只是普通的平信徒,直到一家出版社找上門,邀請他在二戰爆發前夕,向英國人寫一本關於「苦難」的書,《痛苦的奧秘──一場思辨之旅》於是產生,直到今日都還深受喜愛。  書中,開宗明義指出苦難簡要的論述:「上帝若是良善,就一定希望祂創造的萬物幸福美滿,上帝若是全能,就一定能夠實現他的希望。只是世間萬物並不幸福。因此上帝要不是不甚良善,就是力有未逮,在要不然就是既不甚良善又力有未逮。」  魯益師的回應是:有沒有辦法回答這個主題,就在於說明「良善」、「全能」、「幸福」是有歧異的。苦難,永遠是人世間的大哉問,魯益師用嚴謹的邏輯辯證,來詮釋「神的全能」、「神的良善」、「人的邪惡」、「人的墮落」、「人類的痛苦」……等等主題,當人們渴望一個十全十美的世界,很容易以自我中心來評估「世界是否美好」,但在一個穩定、有秩序的世界,自然律是必要的,但自然律總是帶著一體兩面的風險,例如:一個嬰孩爬到高處,不小心跌落,地心引力的會導致他摔落受傷,這個自然律並不會因為「他是一個嬰孩」,而停止作用,如果所有的嬰孩爬高跌落,地心引力就會立刻停止作用,這個世界會變得亂七八糟。又或者:火,是我們生活中必要之元素,可以烹煮食物、可以生炭火取暖,但它也帶著殺傷力,不甚使用會讓人受傷……  當我們陳述神的「良善」,現在的意思幾乎等同於神的愛、仁慈,也就是「讓大家都過得開開心心的」,節錄魯益師所陳述的:「唯有我們一點也不在乎的人,我們才會只求他們開心而不計其他。不過,要是朋友、愛人、子女,我們就會比較嚴格,寧願他們吃苦,也不願他們開心但走上卑鄙、偏差的道路。假如上帝就是愛,想當然祂絕不僅是仁慈而已。」  「儘管上帝不時就訓斥我們、責備我們,但祂始終未曾輕視我們。祂愛我們,是以最深、最苦、最難教人忘懷的愛,而給我們擔當不起的恭維。」  「人類受苦,卻又有一位普愛世人的神存在,兩者之間的干戈之所以無法化解,就在於我們將『愛』套上了淺薄的意涵,以人為中心來看待萬事萬物。人不是宇宙的中心。上帝不是為了世人而存在,人類不是為了自己而存在。」  魯益師,以理性為出發詮釋苦難,他獨特的筆觸,所留下的名句直到現在都是經典之作,魯益師

[南聖頭版] 隔離中的牽掛 高敏智牧師主日線上講道 2022.21

五月15日主日崇拜一、二堂信息為「有天國味道的教會」,高敏智牧師因著確診陽性而居家隔離,但心中依然牽掛著教會,於週五在家中預錄主日信息,週六交由同工後製,並於一、二堂講道時間透過影片跟弟兄姊妹分享信息,也是高敏智牧師第一次透過影片的方式來講主日崇拜的信息,是一個特別、意義非凡的主日崇拜。  高敏智牧師在信息中分享:教會在地上行使神在地上所有的功能,使萬人來跟隨耶穌基督成為門徒,但到最後要讓世界感受到教會本身就有天國的味道。  當時,耶穌對他們說:「民要攻打民,國要攻打國;地要大大震動,多處必有饑荒、瘟疫,又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。但這一切的事以先,人要下手拿住你們,逼迫你們,把你們交給會堂,並且收在監裡,又為我的名拉你們到君王諸侯面前。但這些事終必為你們的見證。」(路21:10-13)最近的國際局勢,國攻打國、地大震動、瘟疫這些都是必然發生的事,在這些事之前,會有許多逼迫、苦難,在這些事中才顯出我們是主的門徒,是有味道的。高牧師分三點進行闡述: 一、聖靈果子的味道…脾氣個性  從「虛心」的人有福了……「哀慟」的人有福了……「溫柔」的人……「飢渴慕義」的人……信了耶穌,我們的個性改變了嗎?若我們生命越來越溫柔、虛心、體貼他人,就越能夠顯露出「屬天國的味道」,要成為神所澆灌的生命,如何結出聖靈的果子?高牧師提到三個步驟:1.不要消滅聖靈的感動(帖前5:19),太多時候神有在感動我們,但我們一離開教會,就如同撒種撒在路旁的馬上就失落了。2.順著聖靈而行(加5:16-17),只要順著聖靈而行一定會打仗,而打的對象是自己,打掉老我、打掉情慾,宣告我們只要主在我們裡面,必定結果子。3.結出聖靈的果子(加5:22-23),聖靈的果子沒有律法禁止,越多越好。 二、鹽若失了味道…世俗無靈性的人  世界看我們是否感到生命不一樣?我們要與神同頻率,以致殷勤、分別出屬神的感覺,並非忙碌於「自己名片」的頭銜資歷。我們要成為「清心的人」,有一顆單純的心,當我們照著神的聲音去做,我們必得見神,並且帶出「使人和睦」,通常清心的人,也是使人和睦的人,讓身旁的人同得益處,這就是用和平所栽種的果子。 三、軍人血汗的味道…忠誠標竿  如果人願意相信神的話,神必除去前面的障礙,代表著「我必以你為印,因我揀選了你」(該2:23),你就是神的見證人,神在揀選願意為祂拼命的人,不論是約書亞、所羅巴伯,只因

[教會消息] 一場特別的禱告會 2022.21

上週六的禱告會,是一場特別的禱告聚會,因為這是兩年疫情以來,第一次高牧師不在禱告會現場,許多同工也確診居家隔離中。當天的禱告會,由吳玉萍牧師分享信息,玉萍牧師簡述了高牧師的近況,高牧師在臉書上的發文,提到自己確診的心情,傳達出牧者的糾結──本該保護弟兄姊妹,但在此時卻成為「需被照顧者」,必須關在家中,但神的感動似乎回應了最近的信息「我靈鎮靜」,「你們要休息,要知道我是神」。每一次的考驗,都是自己脫胎換骨的機會!  分享的經文在約翰福音21章,耶穌問彼得三次:你愛我嗎?同樣的問題問了三次,總是會讓我們思想,也許問題的答案,不是我們想像的那麼簡單,有哪些東西,在我們生命中超過神的位置呢?我們對神的愛堅定嗎?最近,台灣來到疫情的高峰,我們的心感受到什麼呢? ● 疫情的高峰,我們的心感受到什麼?  信仰如何幫助我們面對生活中的挑戰?人人都有急難的時候,患難,我們不能選擇;態度,卻是我們可以選擇的。即使前方有著未知,我們也會懼怕,但我們要知道自己是倚靠誰才能繼續前進。 ● 急難中的直覺反應──懼怕  我們的懼怕不要多過於對神的信靠,我們生命的考驗來的時候,會顯出我們真正的樣子。會不會我們的信心其實很小,我們平常都在親近神、靈修禱告,以為這樣,苦難的時候,這些可以撐住我們,但急難中,我們一樣會驚懼害怕,原來我們平常是靠著我們自己,我們對神的信心好像小到看不見。 ● 急難中抓準神的話──歡喜  當牧師一家確診,全家人依然可以笑成一團,為什麼確診,全家還可以那麼喜樂?也有確診同工說,自己的確診經歷讓我們更了解確診者的身心靈狀態,成為弟兄姊妹的祝福,也能安慰弟兄姊妹。  患難中為何可以歡歡喜喜的?羅馬書說,患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥。 ● 急難中的態度與沉澱──生命的益處  詩篇119是珍貴的詩篇,其中提到:我受苦是與我有益,為要使我學習祢的律例……祢口中的訓言與我有益,勝於千萬的金銀。……求祢賜我悟性,可以學習祢的命令。  現在我們所受的苦不是沒有意義的,我們不是要用別的東西來充滿我們居家隔離的日子,是要讓我們學習神的律例……玉萍牧師分享最近家人的病痛、意外,公公婆婆的身體狀況並不是很好,先生也突然視網膜剝離,在這個急難中,醫生說最快也要五天才能開刀,而視網膜剝離病程是很快的,那五天有多麼煎熬!但後來神的恩典,隔天一早竟然可以手術,在過程中看見上帝的恩手,讓

[牧者心語] 年長與年輕之間 2022.21

「主發命令,傳好信息的婦女成了大群。詩篇68:11」教會一年2次的媽媽小組聯合聚會總是見到合一之美,從主持、敬拜、破冰、見證、呼召、招待、場地分配與整理到音控、文宣、攝影、錄影、練獻詩與報導等,不論哪一環節,大家都以愛為其攜手同心事奉。  平常週間的媽媽小組聚會,常看到小組長不辭辛勞的陪伴、牧養著姊妹們,正如箴言27章23節所說:「你要詳細知道你羊群的景況,留心料理你的牛群」,讓人感動的是這些不論年長或年輕的小組長幾乎都擔負著家庭、孩子與丈夫的艱鉅任務,卻挑起主的命令成為教會一股強大的力量,因著所信靠的神,堅固許多姊妹的信心與信仰根基,成為福音的出口,使教會生生不息,神看重年長與年輕者的生命,不分老少的美使人羨慕。    「樂齡標竿」是葛理翰牧師93歲時所寫,書的內容記錄了人變老過程中的種種意外發現,以及聖經中的寶貴應許,一般人都會接受「晚年不過是人生的黯淡結尾」的負面看法,但葛理翰牧師卻認為在這段期間,可以經歷神所預備的挑戰與榮耀,堅忍走過這條盼望之路後,終能回到親愛天父的家中,體會耶穌的復活得勝,並與所愛親友歡慶重聚。  葛理翰牧師99歲離世,他是總統的牧師、是中國女婿,他說:「規律讀經的習慣,能讓你越來越愛主。」猶記得葛理翰牧師1975年10月來台,於台北綜合體育場舉辦為期5天的大型福音佈道會,那年我在北聖聚會,一群年輕人參與大詩班獻詩,當時每天下著滂沱大雨,偌大的體育場座無虛席,共20萬人撐傘聆聽葛理翰牧師帶來的福音。  他說:「有一天,你會讀到或聽到葛理翰死了,千萬不要相信,因為我活得比現在更活躍,我只是改變地址,進入神的同在。」他留下極美的生命典範,他天天與神保持親密關係:每天讀5篇詩篇、1章箴言、每周讀一次四福音書、經常閱讀使徒行傳,在整本聖經上註記,並讓神的話來影響他,在一天中反覆默想其真理。  撒母耳記下17章27至29節、19章31至39節、列王紀上2章7節記載了一個年長者的典範,就是行善不求回報的巴西萊,當押沙龍追襲大衛王時,巴西萊供給食物給大衛和跟隨大衛的人吃,以愛來迎接他們,後來當大衛要養巴西萊的老時,他卻推辭,以他年紀大了,無法享受美食為由說:「王何必賜我這樣的恩典呢?」(撒下19:36),事實上,是因他有敬畏神的心,他愛神的僕人卻不求任何的報酬。  牧師在周日的講道信息說:「委身在教會的人越接近死亡,越有福音負擔,而那些自我形象塑造者,

[聚焦聖經] 《民數記》從巴蘭看末世教會的挑戰 2022.21

民數記中,以色列百姓在曠野漂流四十年,這四十年將近,百姓逐漸往約旦河東移動,在那裡與亞摩利王西宏、巴珊王噩爭戰並且得勝,另一個河東的領袖,摩押王巴勒內心懼怕,於是雇請了比珥的兒子巴蘭咒詛以色列人。巴蘭是民數記中一個特殊的角色,有先知之名,所說的話都是敬畏神的,看似屬靈又順服,但神卻使驢子開口說話警告他,在他行路過程中神的使者要取他性命,在新約聖經中也多次提到巴蘭,啟示錄的七個教會,神也以「服從巴蘭的教訓」責備別迦摩教會:「然而,有幾件事我要責備你:因為在你那裡有人服從了巴蘭的教訓;這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。」從舊約到啟示錄,「巴蘭的教訓」未曾消失,甚至成為末後教會的絆腳石。 巴蘭──貪婪的先知  當以色列人在摩押平原、約但河東,對著耶利哥安營,摩押王西撥的兒子巴勒大大懼怕,心內憂急,於是他差遣使者到比珥的兒子巴蘭那裡,說:「有一宗民從埃及出來,遮滿地面,與我對居。這民比我強盛,現在求你來為我咒詛他們,或者我能得勝,攻打他們,趕出此地。因為我知道,你為誰祝福,誰就得福;你咒詛誰,誰就受咒詛。」......巴蘭說:「你們今夜在這裡住宿,我必照耶和華所曉諭我的回報你們。」摩押的使臣就在巴蘭那裡住下了。  神臨到巴蘭那裡,說:「在你這裡的人都是誰?」巴蘭回答說:「是摩押王西撥的兒子巴勒打發人到我這裡來,說:從埃及出來的民遮滿地面,你來為我咒詛他們,或者我能與他們爭戰,把他們趕出去。神對巴蘭說:你不可同他們去,也不可咒詛那民,因為那民是蒙福的。」巴蘭早晨起來,對巴勒的使臣說:「你們回本地去吧,因為耶和華不容我和你們同去。」  原本事情到這裡就告一段落了,但後來如何呢?巴勒又差遣使臣,帶著比先前更多的禮物前來,非常有誠意的說:「……我必使你得極大的尊榮。你向我要什麼,我就給你什麼;只求你來為我咒詛這民。」巴蘭回答巴勒的臣僕說:「巴勒就是將他滿屋的金銀給我,我行大事小事也不得越過耶和華─我神的命。現在我請你們今夜在這裡住宿,等我得知耶和華還要對我說什麼。」這段話看起來非常屬靈,也很得體,這就是巴蘭,言語上無懈可擊,當夜,神對巴蘭說:「這些人若來召你,你就起來同他們去,你只要遵行我對你所說的話。」巴蘭早晨起來,備上驢,和摩押的使臣一同去了。神因他去就發了怒;耶和華的使者站在路上敵擋他,要殺巴蘭。有人問:明明是神要他去的,為什麼還要殺他

[天路歷程] 從運動看信仰 2022.21

我不喜歡運動,可是接觸到運動之後,我無可救藥的愛上運動,也因為運動,帶給我很多信仰的反思。  我會進入到健身房完全是受到家人和朋友的影響,我還記得,第一次要去簽約時,我因為不情願,問了健身房專員很多奇怪的問題,像是營業登記、合約年限等。二年多前的照片裡,我坐在地上,我覺得中年的身材就該是這樣,也把這張照片設為臉書的封面。我沒有減肥的念頭,沒有運動的渴望,只是運動漸漸帶我進入未知的世界。  頭幾個月在健身房,對於器材只有害怕沒有別的,所以我只能和老婆使用跑步機。我和老婆心中的計畫是,雖然當時我們沒有多餘的錢請教練,但是我們可以利用跑步的時候偷看偷學別人使用器材的方法。這樣的時間持續了好幾個月,我使用著自己熟悉的器材,但是也同時發現了另外一群很有趣的人,這些人是在龍門架下做些很花力氣的動作,我知道那應該是舉重,但是上網查了一下,發現吸引我的應該是健力。  健力是一種類似舉重的運動,內容是深蹲、臥推和硬舉這三項,健力的這些動作都是超乎想像的簡單。如果去參加健力比賽的話,比賽就是這三項個人成績的總和。我從對器材的害怕,到後來因為對於健力的熱愛,自己花了不少時間做研究,甚至也花錢去上了教練課,而當重量真實的壓在我身上後,我也領悟到一些信仰的真理。  這個世界上有太多的人去強調贏和輸,但是健力的領域裡就是沒有這種二分法。我或許在深蹲的時候,成功的站了起來,但是那也是一剎那的事而已,我無法在大重量底下做許多次或是撐很久,我領會到,世界上所謂的贏不也是如此嗎?「驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前」(箴言16:18),每個練習健力的人都有自己的 PR (Personal Record),就是自己的最佳成績。個人的最佳成績永遠只是一個參考的指標而已,舉例來說,我雖然是我,但我不可能每次都能舉起自己的 PR,PR 是每個訓練週期的一個高峰點而已,可遇而不可求。  我也或許在深蹲的時候失敗了,但是那也是一剎那的事而已,健力告訴我,我還有很多次的機會可以再去試試看。曾經有幾次下班後覺得精神狀況很好,於是沒換衣服直接穿牛仔褲就去蹲個幾下。健力告訴我機會太多,所以一次的試舉失敗幾乎就是家常便飯。看清且看輕贏和輸,是運動教會我的第一件事。  我初次學習健力的時候,我的教練教我怎麼去使用護具。護具這個東西非常的奇妙,我本來以為護具是包覆在骨骼和肌肉上,但是這位國手教練教的是,你要在做動的關節上綁上你的護

[愛家專欄] 在神的話語裡分享愛 2022.21

前一陣子,尚未信主且高齡83的家父住院,是做內視鏡取出膽結石的小手術,但因發生感染而引發了相當危急的狀況,感謝神垂聽眾弟兄姐妹的代禱,特別的保守與看顧,使家父得醫治而平安出院,心中非常地感恩!  年紀大的長者,若還沒有因認識神而有永生的盼望,那麼在面對疾病的手術多會有害怕與惶恐,家父也不例外,這次手術前的緊張擔心也不在話下,然而,牽著他的手為他禱告,總在天父的幫助下可以幫助他卸除一些緊張害怕。當他手術完因為感染而引發劇痛,當晚他告訴陪病的媽媽,一直說要找我,聽到媽媽電話告訴我,心中真的是很不捨也很感動,不捨的是感受到父親身體的疼痛及無助,感動的是他唯想到的是要我來為他禱告。雖因醫院防疫規定,那時還不能馬上到父親病房現場,但是透過視訊禱告,仍能帶給爸媽一些的安慰與平靜。隔天一早,家父的血壓快速的下降,已達68到45的低點,後來才知是敗血性休克,醫院已經緊急啟動急救的措施,當我在家接到媽媽所傳的訊息「一堆機器圍繞著爸爸,好幾位醫療人員在病房處理…」,我們在家跪下來呼求主的救治,隨即發出代禱訊息請同工、弟兄姐妹們為家父代禱,之後我匆匆前往醫院。當踏入病房那一刻,我很驚訝的看著爸爸竟然若無其事的半坐躺在病床上,還告訴我醫生在他脖子上裝了一根注射管,就這樣平靜地聊著,完全無法想像不到一小時前的急救狀況,這麼大的轉變真是奇妙,心中深深地感恩,這是慈愛天父垂聽大家的代禱,所施行的奇妙醫治。  因著防疫的限制,在醫院每次短時間的探視中,述說弟兄姐妹一起為他守望禱告,及慈愛天父垂聽與醫治,成了我們最常聊的內容,總在牽著他的手為他禱告後,看見他面容的平安、甚至是微笑,才與他說再見離開醫院,就在住院了兩週後,家父終於平安地出院。  我深深感謝天父仍保守父親的生命氣息,也覺得爸爸媽媽在這一次的過程心裡更柔軟了,每一次分享天父醫治的恩典,他們都仔細的聆聽並認同的點著頭;每一次握著他們的手一起禱告,他們也誠心地一起阿們。爸爸出院後,我感到不要消滅聖靈的感動,更要把握福音在軟土上發芽的機會,但是要跟爸媽分享什麼呢?過去我跟父母分享時,常以自己的語言來述說信仰或聖經的內容,然而這次似乎有聲音在我心底響起,「你相信神的話語是帶著能力嗎?」  於是,我改變了作法,準備了一段聖經,直接拿著iPad,字體放大的跟爸媽分享這段經文: 神說:因為他專心愛我,我就要搭救他; 因為他知道我的名,我要把他安置在高處

[教會消息] 希望之光感謝信 2022.21

親愛的希望之光好朋友: 時間過得好快,真是不可思議......我寫這封信時,已經五月中了。我想向大家更新希望之光的近況。 希望之光非常感謝董事們、竇弟兄和裘律師蒞臨台南聖教會,並與高牧師合作於5月7日舉辦精湛又專業的母親節音樂會,所有捐款都將用在建設希望之光村。大約125位志工奉獻寶貴的時間和出眾的才華,包括音樂家、舞蹈家、合唱團、演奏家、接待等。 希望之光共收到新台幣1,762,600元捐款,來自音樂會贊助、協辦單位、捐款和希望之光烘焙產品義賣。另外有一位捐款者慷慨奉獻新台幣一百萬元。為每位志工和每筆捐款讚美主!我們愛您! 同工將於5月16日起的這一週完成忠義路辦公室打包, 在5月23日當週搬到戴氏之家訓練中心。70050台南市中西區郡緯街12號,電話號碼仍是(06)221-2520。 5月20日是二手塢的最後營業日,感謝曾經蒞臨的每位顧客;不論物資多少,我們感謝每位捐贈者;感謝每位志工,更要特別感謝同工;感謝愛護、支持並為二手塢代禱的大家。我們蒙神賜福,也因為有您,使我們的個案有工作機會和保險。昨天他們說他們想念對他們友善的忠實顧客。我知道這些老顧客會想念Tony經理的微笑和笑聲,以及富美協助尋找商品的貼心。萬分感謝!! 忠義路建築物即將粉刷出售,將資金用在七股希望之光村。我們從2009年開始募款。但因為通貨膨脹,我們仍有至少新台幣2500萬元的不足。懇請幫助我們。  我們將待在戴氏之家,直到希望之光村完工。位於一樓的烘焙坊,週二至週六上午8:30至下午5:30開放,歡迎訂購,讓我們的個案有工作機會維持基本開銷。 我們對您的愛與感謝溢於言表。我們禱告,願您繼續支持台灣希望之光危機懷孕關懷事工。 滿滿的愛與祝福! ▌ 荷溫妮牧師和希望之光同工

[南聖頭版] 母親節獻兒式 2022.20

五月8日母親節,主日崇拜舉行獻兒式,分別在第三、第四堂主日舉行。獻兒式的重點不再於嬰兒,重點是父母的心,將自己最寶貴的兒女獻上,一生事奉主。牧師為每位嬰孩祝禱:「願你的智慧和身量,並神和人喜悅你的心,都要一起增長,直到永遠,阿們。」願他們一生能走在合神心意的道路上。  高敏智牧師在母親節的信息,用耶穌的母親馬利亞作為主題,馬利亞是透過勝靈感孕生下耶穌,被稱為蒙大恩的女子,但有一個故事這樣說:耶穌回到故鄉行神蹟,多人簇擁耶穌,母親跟兄弟,來看耶穌,就有人告訴耶穌說,你的母親跟你的兄弟來看你,耶穌說:「誰是我們親誰是我的兄弟,凡遵行天父旨意的,並且遵行的人,就是我的母親,就是我的兄弟。」這樣的回應是否令人覺得不近人情呢?但這卻反映了天國的秩序,倘若我們心裡面有真正的安息,就能知道耶和華是我們唯一真神,人能夠安息,是因為人站在聖潔之地。  一個人生在基督信仰的家庭,他就是在恩典中,要把恩典與福氣用在走正確的道路上面,而不是反過來變成自己的驕傲。聽見神的道又遵行的人比這一切都還要有福,信仰群體就好像家人、我的母親、弟兄姊妹一樣,耶穌是在這個機會裡面告訴他們,比這一切更尊貴的是將來有一天能與耶穌一同在天上作王。  高牧師也提到,西面給馬利亞的一段預言「孩子的母親…你自己的心也要被刀刺透」,馬利亞的心是為母的心,她親眼看見她的兒子釘上十字架,她的心被刀刺透。高牧師分享自己的母親,也在他服事低谷、爭戰中為他流淚禱告,這是母親的心。耶穌一生走的道路三十多年,我們看到一件事,神賦予給祂的恩典跟能力,愛了這世界上所有的人,但是這世界回饋給他的,是只想要得好處,「如果信耶穌是要叫我破碎自己跟隨耶穌,那就不一定了。」所以跟上去的人很少,所以耶穌說在這條道路裡面聽見遵行是有福的。  「若不是耶和華建造房屋,建造的人就惘然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。」    高牧師指出兩種進路: 努力建造 → 贏得人心 → 合乎世代腳步?被世代肯定? 安靜等候 → 懂得主心 → 分別世代腳步?被世代否定!  我們必須問,我們是哪一種呢?  耶穌釘十架時,把母親託付給使徒約翰,「母親,看,你的兒子!又對那門徒說:看,你的母親!」耶穌成就祂對世人的救贖,但祂在十字架上,沒有忘記祂的母親,耶穌愛世人的心,如今也透過母親跟我們對話,什麼是真實,什麼是虛假?有時候時間才能驗證出來。並非所有的「愛」都

[教會消息] 希望之光音樂會 2022.20

認識希望之光會是約在2005年左右因為田醫師的愛心將忠義路新購法拍的房舍轉贈希望之光會後,再透過田醫生的引薦認識了希望之光會的創辦人之一戴大衛師母並協助解決辦公室的簡易裝修,故而了解到『希望之光』是一個基督教非營利機構,它以聖經為原則,致力於生命神聖的宣導、性純潔觀念的教導,並為婦女(特別是為不預期懷孕和墮胎而置身危機中的婦女)提供復原、重建的支持,一切協助均是免費且受到保密與保護的,戴師母邀請我加入團隊並擔任董事長,經過禱告後我加入了這個本應屬於台灣人自己應該守護兒女的福音機構。  現任執行長溫牧師從2015年首次告訴我他的意象,希望能完成一處可以讓未婚媽媽安心庇護,待產且生產後,經過訓練可以以一個新的生命回到社會的生活環境,就像聖經伊甸園般的美麗又安全的園地,經過多年來的不斷禱告與努力募款,現已經購得七股一塊約290坪的土地,且完成建築設計,現正籌備邀請營造廠來進行施工,但因近年來物資不斷上漲、人力短缺,因此整體工程費仍不足3000萬(含出售忠義路辦公室),仍需要大家不斷的禱告與奉獻。  由於這兩年疫情的關係,因此本會原來每年的募款餐會取消,大筆募款來源全部斷絕,因此董事會才萌生籌辦本次感恩母親的募款音樂會。  5/7日(六)希望之光募款音樂會,所有支援全部是義務免費參加,首先非常感謝台南聖教會高牧師率領教會主要同工、音樂家與影音部同工級馬太、大衛、馬可牧區…...會友等全心的投入與支持,甚至高牧師可能是過於繁忙而免疫力失調導致染疫而需全家自主健康管理,心中非常過意不去。  我們也要感謝馬太曼陀林聯合樂團與奇美曼陀林A團的團員拔刀相助,讓整場音樂充滿跳耀的音符。另外小天使、小精兵詩班與樂團展現了類似維也納兒童合唱團天使般的樂聲讓大家都感受到孩子對母親的感恩。精采的三位音樂家(彥君、美貞、惠玲)六手鋼琴聯彈,佳慧老師精湛的直笛歌聲及史名燻老師二胡的戰馬奔騰更是掀起會場不停的掌聲。戴旖旎老師獨唱與配合本教會優質的榮耀詩班的熱情贊助更讓全場的歌聲餘音繞樑不絕於耳。說不盡的感恩只求神親自祝福。  最後要感謝所有好朋友、善心人士與台南區多個扶輪社及許多充滿愛心的企業贊助的關心與捐贈祝福,成為捐贈協辦單位讓全場募款金額超過250萬,代表希望之光像各位捐贈者上最高的謝意與敬意,讓希望之光會感受到臺灣並沒有因為疫情而減少關懷的熱情!。  希望之光完全是依靠奉獻來營運。感謝您再音