作為神的選民，很蒙福，但挑戰也很多，曠野，擊潰了許多人的信心，但是也建立了偉大的屬靈領袖。摩西、亞倫彷彿以色列的標竿，而新一代有約書亞、迦勒……民數記的曠野漂流，使許多人的信心軟弱跌倒，但留下來的才是神真正可以使用的人。每個屬靈領袖都有自己的考試，沒有磨過的器皿，不能測試出他的承載度有多少。以色列最尊榮的先知摩西，80歲蒙召，40年在曠野逃亡，當年雄心壯志的「埃及王子」，經過四十年的曠野，聖經說：「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。」我們常常渴望被上帝用，但卻不願意被上帝「磨」，事實上，如果我們要成為神所用的僕人，熬煉是免不了的。
曠野熬煉 失敗的比成功的更多
耶和華的軍隊折損率高嗎？出埃及的時候，神稱呼以色列為他的軍隊，這支軍隊原本應該是所向披靡的，但卻在曠野中一敗塗地，上禮拜我們分享的聚焦聖經：「十二探子的啟示」，講到十二支派的新一代領袖，窺探迦南地，完成了一個成功的任務，其中十個探子卻報了惡信，在眾人的哭嚎謾罵中，帶來了民族悲劇。對神的信心，是耶和華軍隊最關鍵的要素，但是看見環境，很多人就後悔跟隨，膽怯、不信，是軍隊最大的隱憂，神的軍隊很少被外面的敵軍打敗，通常是毀於「自己和神的關係」。曠野的熬煉以失敗的比例居高，但能在其中存活的，通常都是精兵中的精兵。生命的考試是有關卡的，這一關成功，在下一關未必，摩西、亞倫、米利暗就是這樣的例子。
屬靈領袖的心結 忌妒與比較
在民數記12章說到，摩西娶了古實女子為妻。米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他，說：難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話嗎？這話耶和華聽見了。（摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。）
耶和華忽然對摩西、亞倫、米利暗說：你們三個人都出來，到會幕這裡。他們三個人就出來了。耶和華在雲柱中降臨，站在會幕門口，召亞倫和米利暗，二人就出來了。耶和華說：你們且聽我的話：你們中間若有先知，我─耶和華必在異象中向他顯現，在夢中與他說話。我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？耶和華就向他們二人發怒而去。
摩西、亞倫、米利暗都是以色列百姓所尊重的領袖人物，亞倫是摩西的哥哥，也是神所揀選的祭司，米利暗是摩西的姐姐，也是一位女先知。米利暗，從年幼的時候就展現過人的勇敢與聰明，她看著年幼的摩西被放入箱子，掛心弟弟的米利暗，沿著尼羅河，緊跟著箱子，被埃及公主撈起，米利暗走去對公主，我幫妳找一個奶媽餵養這個孩子，於是把自己的母親帶來。出埃及時，米利暗、亞倫都是摩西的左右手，一直不斷支持摩西，但到了民數記，他們的關係也面臨挑戰，米利暗沒有過得去這一關，這也是許多屬靈領袖失足之處──驕傲、忌妒。
米利暗、亞倫毀謗摩西，說：「難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話嗎？這話耶和華聽見了。」其實什麼原因謗瀆已經不重要，因為裡面的動機是一樣的──忌妒，忌妒和驕傲是一體兩面，當我們內心對某人產生忌妒的時候，我們很快就能找到切入點來毀謗對方，通常忌妒的情節，比較會發生在「旗鼓相當」的關係，包括在教會中，看似最聖潔的所在，爭競、忌妒是我們生命的癌細胞，若不在聖靈裡求主挪去，便帶領我們走向死亡，忌妒有很大的力量，讓人做出意想不到的事，舊約中的掃羅王，就是被忌妒給逼瘋的不是嗎？我們常說：「願神的名得著榮耀。」但神能不能「透過別人得著榮耀」？當我們看見別人被重用，表現很出色，我是感覺開心，還是覺得自卑自憐？其實「自卑」也是另一種「驕傲」，因為「自卑」的人，一直默默「跟別人比較」。
「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」，記得耶穌的門徒經常吵架，常常「爭誰為大」，主耶穌怎麼說？帶著一個小孩子來到當中，凡謙卑自己像這個小孩的，他在天國就是最大的。天國，是一個經過篩選的地方，在那裡沒有「驕傲」的立足之地，而屬靈領袖的「驕傲」，往往讓我們看不清自己，有哪些地方可以檢視自己呢？一、習慣指正別人，卻不能被別人指正；二、看自己比別人強，覺得如果是我的話，一定做的比他好；三、自覺屬靈，覺得別人應該像我一樣；四、常思想：憑甚麼別人這麼被重用，那我呢？
神的國記念的不是大有能力的人，而是性情謙卑，能夠被神修剪引導的人，驕傲(或自卑)、忌妒都是一種強烈的自我中心，所思想的出發點都是自己。自我中心的人會帶來很多生命的痛苦，很難發自內心去顧念別人，但希望別人關注自己，偏偏神的僕人不應該這樣。
屬靈領袖的失足 群體的虧損
米利暗、亞倫因這件事讓神大大發怒，「雲彩從會幕上挪開了，不料，米利暗長了大痲瘋，有雪那樣白。」在混亂中，亞倫認錯祈求原諒，摩西哀求耶和華說：「神啊，求你醫治他！」耶和華對摩西說：「他父親若吐唾沫在他臉上，他豈不蒙羞七天嗎？現在要把他在營外關鎖七天，然後才可以領他進來。」於是米利暗關鎖在營外七天。百姓沒有行路，直等到把米利暗領進來。
為了米利暗，以色列七天沒有行路，所有人等她一個。這段經文帶給我的反思和震撼是，屬靈領袖的失足，影響範圍往往不會只限於自己，而是整個信仰群體的虧損。這很容易理解，屬靈領袖的負面新聞，往往是各大媒體爭相報導的「新聞」，別人不是說：「某某人怎麼這樣」，而是會說：「基督徒怎麼這樣，他還是個牧者……」
米利暗個人的私慾，使她在其中被懲戒，曾經是一個被神所揀選的女先知，具備勇氣、聰明、熱情，但最後敗在自己的忌妒，從此之後，她從以色列民族的舞台黯然退場，神饒恕了她，但她的尊榮已經不復見。
屬靈領袖的痛 最親近的人用腳踢我
摩西的事奉經歷太多悲涼，他的心情寫在詩篇90篇：「我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」
可拉黨的叛變，亞倫、米利暗的毀謗，摩西若沒有堅實的後盾，這個服事的道路如何走下去？對於人情冷暖、道路當中的「篩選」，曠野中有多少人被神懲戒而死去，摩西體會得比誰都深刻。生命是一段旅程，不要在過程下結論，哪些人會陪伴我們走到最後都還很難說，因為神的道路挑戰不斷，我們可能在不同的時期被「篩掉」，以至於失落。
屬靈領袖的盼望 後繼有人
當一個屬靈的領袖好難，那怎麼辦呢？當領袖逐漸老去，當信的道守住了，最大的安慰莫過於可以「放心交棒」。我特別喜歡看摩西、約書亞的故事，當約書亞恐懼戰兢在百姓面前接下棒子，我們看見一個民族的新領袖誕生。新的領袖如何產生？在聖經中，提到摩西僅有一次責備約書亞，在民數記十一章：有個少年人跑來告訴摩西說：伊利達、米達在營裡說預言。摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，就是摩西所揀選的一個人，說：請我主摩西禁止他們。摩西對他說：你為我的緣故嫉妒人嗎？惟願耶和華的百姓都受感說話！願耶和華把他的靈降在他們身上！
我相信這個管教，帶給約書亞一生的提醒，以至於後來的約書亞記，我們看見一個成熟的領袖，專心敬畏神，帶領百姓過約旦河，完成了神的託付。摩西教導約書亞的功課是「謙卑」，「你為我的緣故忌妒人嗎？」當後來我們看約書亞，會發現他同樣是一個敬畏神，心胸寬大的屬靈領袖。如果今天我也是個屬靈的領袖，牧者、小組長，讓我們也能心存謙卑，除掉裡面的忌妒，讓神的靈可以更順暢地與我們同工。
▌李慧貞牧師
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