四月6日高敏智牧師的門訓課程「教會禮儀學」，是對教會牧者、專科班的培訓課程，教會傳統有許多的「儀式」，主日崇拜、洗禮、聖餐、婚禮、喪禮……等，本課程著重談「洗禮」、「喪禮」，以及主日的觀念，不參與主日會影響得救嗎？只要有洗禮，就一定得救嗎？其實儀式不見得討神喜悅，亞倫的兒子拿達、亞比戶獻上凡火，就死在耶和華面前；以利的2個兒子輕慢神，也被神懲戒……儀式，不能使人發出真正的敬虔，但真正的敬虔會讓我們享受在敬拜裡面，不想錯過任何一次的敬拜，到外地旅遊若是禮拜天，一定要在外面尋找教會聚會，這不是擔心得救的問題，而是表達我們對主日的看重！
我們不要隨口說：「天堂見。」因為我們未必有資格。「儀式」給我們安全感，但有禮儀，不見得真的得救。我們要記得自己在神的恩典裡面，神不喜悅祭物、禮物，而是看重我們生命的更新，如同詩篇51篇──大衛的懺悔詩，當我們成為一個對的人，所有的儀式都是讓神喜悅的；當我們停留在罪惡當中，即使我們「遵守禮儀」也同樣得罪神。先改變自己，有柔和謙卑的生命樣式，神要我們自潔，聖靈和情慾相爭，是每天都在上演的，當我們看見別人暗地裡的不堪被揭露的時候，我們不是落井下石，而要更小心檢視自己，其實我們都沒有比別人好，我被神特別容忍，我也應該特別愛神。
洗禮，是我們「屬於神」的宣告，「洗禮」清楚，「喪禮」才有意義；「洗禮」的關鍵是悔改，直到現在我還沒有脫離的罪，我們要立刻承認、解決，免得我們在儀式上得罪神；洗禮時我們宣告「同死同復活」，有時候我們死一半、信一半，雅各書說：「心懷二意的人不要想從主那裡得著什麼」，這樣的人其實很可憐；洗禮，要對付的就是罪，要有清楚的切割和分別，浸禮、點水禮，都不是問題，重點是我們有沒有感動，用心靈與誠實尋求神。
什麼是聖靈的洗？不是說方言，而是我們活在聖靈的引導裡面，也就是活在真理當中。重生，生命要有新的主人，新的主人一定會讓我們加入教會，成為教會所用，沒有一種信徒是「平信徒」，因為每個屬於主的，都應該加入教會成為肢體。
我們應該知道，我們的生命是有「權柄」的──「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。(約1:12)」這個身分，讓我們有禱告的權柄、敬拜的權柄，這個權柄的關鍵是「神的名」，不是「我們自己的名」。有時候我們還伏在惡者的權柄底下，自己卻不知道，那些我不想脫離的罪、應當切割的關係，使我們不能成為真正敬拜神的人。心靈和誠實的敬拜，是我們脫離罪惡，在聖靈和真理中的敬拜，滿足所有的儀式，與神有親密的連結。
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