泉源之聲 The Spring News

七月20至22日，台南聖教會牧者團隊前往花東探訪原鄉部落以及教會，今年雖因疫情的緣故，短宣暫停一次，但台灣的後山，依然是台南聖教會的負擔和感動，此行共參訪十一個教會部落，高敏智牧師說，緊湊的行程不是讓人感到疲憊，而是一種充電。十一個地點包括：上內獅、新路、花蓮瑞穗(魯瑪夫宣教士故鄉)、東台教區建堂工地、美崙聖教會、美崙浸信會、福園(新生命小組教會花蓮據點)、布農部落、台東聖教會、台東城市生命泉純福音教會，以及新香蘭教會。牧者團隊在每個參訪的地點都獻上讚美的詩歌，並獻上精心預備的伴手禮──教會新推出的運動毛巾、台南蜜餞、以及泉源甘露精油；運動毛巾上面寫著希伯來文的哈利路亞，以及中文字「陽光、創意、飛翔」，配上原住民的圖騰設計，象徵南聖的精神。 　布農部落多年以來都是南聖的好朋友，回到那裡彷彿回到了家，見到白牧師、師母，同工備感溫馨，如同大家的屬靈父母，他們在布農的建造工作從零開始，直到有今日的規模，神眷顧這塊土地。但原住民與平地人不同，他們「靠天吃飯」，任何一次的風災雨災，都可能造成相當大的損失，今年面對疫情的衝擊，連續五個月，布農文化園區幾乎零收入，但每個月都還是必須支出大約六百萬的經常費，包括員工薪資和貸款；沒有任何策略，只好把握各種方式販售部落商品，想不到五個月就這樣撐過來了。 　此行的參訪，聆聽每個牧者的事奉心路歷程，台灣後山不缺故事。上內獅教會的明花傳道，分享「從這代到那代」傳承的感動，南聖持續多年在上內獅的營會，當年的孩子現在已經是大學生，並持續耕耘拉拔下一代的福音工作；新路教會黃惠梅牧師分享建堂的種種曲折，為了走「合法建堂」的路線，十年來風風雨雨，終於在今年可望完工；美崙聖教會和台南聖教會是「姊妹教會」，王榮生牧師的兒子幾個月前因意外而過世，留下三名年幼的女兒，這次的訪宣其中一個重點就是關懷慰問這個家庭，王牧師夫婦雖經喪子之痛，仍繼續著教會的牧養責任；台灣聖教會東台教區，由十六間原住民教會所組成，同工探訪的是宣教營區的工地，盼望這個營區能夠成為當地福音工作的祝福；台東聖教會隸屬於聖教會的南部教區，周錦明牧師分享年前的風災，導致教會的嚴重毀損，南聖在當時很即時的一筆奉獻，令他們備感溫暖，雖然東部的福音工作艱辛，仍期待教會能夠有所突破。 　美崙浸信會是花蓮最大的教會，中生代的蔡志堅牧師，剛剛從蕭平牧師接棒，是一間充滿福音動力的教會，著重在城市轉化...

牧者花東訪宣心得 　《上內獅教會》 　從這代到那代的恩典故事 　車子經過一段美麗的沿海道路後，左彎進入了熟悉的部落社區…… 　快到教會時，許多美好的回憶漸漸浮現出來…… 　我的大女兒從中學時期就跟著事奉團隊每年參加短宣，而上內獅也是她參與最多次的一個地方。也因如此，三年前當老三夠大時，就帶著老三跟著老大一起到上內獅參與短宣。 　聽過上內獅明花傳道許多次的分享，對於她的信心﹑靭性，還有她的孩子們也是一路從小跟著她事奉。經過了這些年，我的女兒長大了，當年參與短宣的孩子也長大了，明花傳道的孩子也不再是當年的小孩子，不但懂事，也成為帶領部落下一代的屬靈領袖，這是最令人感動之處。許多原住民部落信仰的傳遞和建造都是極為不容易的。面臨人口的流動和年輕人的外出，「信心」對他們來說，絕對不只是白紙黑字的兩個字而已。 　在上內獅，我看到「從這代到那代」信仰美好傳承的故事。 ▌林姿儀傳道 　《新路教會》  　新路教會黃惠梅牧師因看見族人真實的需要，決定創立產銷班，讓部落的族人投入，生活有收入，也更加有意義，不僅為了滿足肚腹辛勤耕耘，更是希望能夠在地方建新堂。建造的過程幾經波折，有工程的延宕、合法與否的拉扯，至今將近九年的歲月，都在禱告、募款、工作、等待當中度過，甚至有些殷殷期盼的長輩，還來不及看到獻堂那天到來就回天家了。這樣的過程是操練信心的功課，但惠梅牧師始終堅持做對的事情，肩負的不單單是族人的夢想，更是為了榮耀主名。最後惠梅牧師分享，期盼今年的聖誕節能夠使用新會堂，留給後人的不是違法建築的忐忑，而是因著共同的異象，與上帝譜寫這奇妙且榮耀的故事，但願上帝大大祝福。 ▌馬可牧區 張舜彥     《新香蘭基督長老教會》 　位於太麻里拉勞蘭部落，充滿童趣的新原民風彩繪。踏入教會，重達兩噸，有著中世紀美麗鑄鐵十字架的大門映入眼簾。戴明雄牧師（高俊民牧師的女婿）提到去年母親節前夕，因受隔壁純木造獵人學校（亞榮隆‧撒可努 創）火災的波及，僅一牆之隔的教會2、3樓嚴重大火，重要歷史檔案付之一炬，目前以不貸款的原則在重建中。聖殿講台與原住民樑柱結合，有「生命的糧」意涵；中央十字架巧妙設計，融合圖騰與華語文字「榮耀歸主」，兩面推開後有布幕投影功能。 　教會是部落...