▌馬可牧區 陳龍祥 未得之民的福音 「天使講：毋好㓾這細人仔；連一些仔也做毋得傷害佢！這下𠊎確實知你係敬畏上帝个；因為你無將自家个孻仔，就係你个單丁子，留等毋給𠊎」……在10月31日的客神聯合聚會中，我一字一句用自己的母語唸著聖經經節，心裡的激動真是無法言喻。 從小就是個道地的客家孩子，深深了解客家人的團結性非常強大，在美濃鄉下很多事情都會聚集親友一起進行，尤其會以「姓氏」來相揪，甚至連鄰居都會主動參與：種田會幫忙犁田撒種，我總是騎在牛背上不做事的那一個；搬家不花錢，但最花伙食費，要煮好幾桌請幫忙搬的親友一起吃飯；坐遊覽車常常不是去玩，而是趕往廟會的進香團；每天清晨去河邊看那才壯觀，至少會有3、40個洗衣機…呃~不是，是洗衣服的婦女蜿蜒在河的兩邊，一邊聊著別家的八卦又一邊展示自家的服飾。 婚喪喜慶是大事，但有時來參加的人卻是不相關的人甚至有些人還不認識！比如說，我爸爸的喪禮，因為家裡沒錢想要節省，但三合院裡的鄰居前來關心，請來一堆我不認識的「阿姨」來幫忙哭，和每天念經9個小時的師父，我們也跟著跪了2天，一直跪到我妹暈倒，硬生生地讓喪禮多了五十萬的費用；另外幾乎所有孩子都要被帶去當廟裡神明的「乾兒子」，如果誰還沒去「認親」，鄰居就會碎碎念，然後介紹並順便帶你去進行認親儀式。 客家民族對祖先極為重視。所以當我表明我是基督徒不拿香拜拜時，爭戰隨之而來。每年吃年夜飯真的會被「圍爐」，飯都還沒吃完，大家就「圍著盧你」說你不孝，母親也要跟我斷絕母子關係；掃墓或過年不拿香，自己的親人輪番開罵就算了，連街坊鄰居也會加入戰局，並且把我的「臭名」傳揚出去，這也是我家人害怕和極力阻止我的原因，怕覺得丟自己和祖宗的臉。另外，客家人掃墓的墓碑上都已刻好大概八代人的姓名，意思是我的兒子和孫子的名字，我的曾曾祖父早已幫我取好了，但我卻沒有按祖譜替我的孩子命名，直到現在一年罵一次！ 所以在客神聯合聚會中提到客家民族是「未得之民」，讓我相當有感觸。這麼「硬頸」的族群，跟硬著頸項不肯接受福音的猶太民族一樣，都同樣是「未得之民」。但神定意要救贖的人不是只有猶太人，耶穌吩咐使徒：「你們要使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗」，弟兄姊妹受洗時都會想起這段經文，我們先前都是「未得之民」，但是我們...
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