泉源之聲 The Spring News

                                        本週南聖泉源電視台節目《奇妙世界》邀請到日語牧區的川路祥代傳道來跟大家聊聊日本，在上一集中，川路傳道已經為我們介紹過她的家鄉－熊本，本週，川路傳道介紹了「札幌」，札幌位於北海道， 札幌最有名的活動是每年二月初的雪季，為期大約一週，路上隨處可見用雪作成的各種雕像或是大型建築物。 除了有民間的雕刻家之外，大多都是由北海道的陸軍所完成，就是俗稱的陸上自衛隊；接下來要跟大家介紹當地美食，這次川路傳道在節目中偷偷地告訴大家她的私房景點哦！說到札幌，很多人都知道日本的拉麵很有名又很好吃，那他們拉麵的口味又是怎麼分的呢？九州的豚骨拉麵、東京的醬油拉麵、北海道的味噌拉麵，川路傳道也說到，她最喜歡味噌拉麵上面在放上玉米和奶油！ 北海道還有一種特殊的羊肉爐，跟台灣所認知的羊肉爐火鍋是完全不同的，他們使用一種中間有鐵盤凸起的鍋子，可以把羊肉炒熟，這樣的羊肉爐店在日本漢字寫作「成吉思汗」。 北海道是與基督教非常有關係的地方，北海道大學、日本的國立大學，以前的帝國大學名校，原來就是札幌農學校成立的第一年，有一位美國人在那邊教書，他的影響力很大，在短短九個月內就成立基督教的校園團契，那些當時參與在這校園團契的人，在後來對日本的基督教，甚至是日本的思想、政治都有很大的影響，日本人在明治維新之後，那時代對基督教是非常認同的。所以基督教跟札幌很有緣分，到現在北海道的人仍然很認同基督教，而我們台南聖教會跟札幌的教會也非常有緣分哦！高牧師的好朋友，同時也是給川路傳道受洗的蔦田牧師，目前在札幌的以馬內利教會牧會，他剛過去那間教會一年的時間，去年下雪時，教會旁的大停車場嚴重積雪，他獨自一人清理那些積雪，非常辛苦，所以川路傳道就將這個狀況連結了她的宣教異象，期盼等全球疫情結束之後，能帶著教會的年輕人或是願意的弟兄姊妹一同前往日本短宣，透過實際的行動以及社區長者關懷來為主贏得更多靈魂。 ▌川路祥代傳道

本週南聖泉源電視台的節目—奇妙世界，邀請到蔡仰虔弟兄來跟弟兄姊妹分享台灣近代史，主要帶大家來看看日治時期的台灣。 　在節目中，仰虔弟兄說到日本因1895年中日甲午戰爭結束，藉由馬關條約獲得台灣的治理權，在台灣開始了長達50年的殖民統治。在日本殖民期間，給台灣的發展帶來許多好處，例如：興建現代化糖廠、水利建設、引進時間觀念、鋪鐵路、興建發電廠……等等，但在這些建設的背後仍有著剝削農民的故事，所以漸漸地，隨著地方上受教育程度普級，甚至有些受高等教育或是出國留學的知識份子，開始有民族意識並組織台灣議會設置請願運動、台灣文化協會……等，希望推動民主政治，另外，在經濟社會層面上，民眾也組織台灣農民組合、台灣工友總聯盟……等，來維護農工的基本權利，避免一再被日本人用低廉的價格收購作物或人力。 　來到日本殖民統治的尾聲，因為二戰的開始，日本不在以「農業台灣，工業日本」的角度看待台灣，反而開始將台灣納入國土，並以公民的身分看待台灣人民，所以推動「皇民化運動」，但這項政策大大違反了基督信仰的律法，而不願意在主日聚會前對著天皇的照片進行遙祭的儀式，因此就讓日本政府有了藉口可以判定教會不順從、不愛國，所以就關閉教會，而我們台南聖教會在當時也曾經被強迫關閉兩年。此外，二戰期間因應戰爭的需要，日本將台灣當作南進基地，推動台灣工業化，從輕工業到重工業都逐漸出現，但到了二戰尾聲，美國開始空襲台灣，過去的那些建設也幾乎都被破壞，最後因著美國在日本投下兩顆原子彈劃下二戰的句點。 　回顧歷史，不是要助長國與國之間的仇視，而是幫助我們更了解我們所生長的土地，認識過去的祖先們是在什麼樣的時空背景下成長，進而讓我們時常為我們現在所擁有的一切獻上感恩。 》》》台灣近代史－日治時期 2 》》》台灣近代史－日治時期 1 ▌摩西牧區/蔡仰虔 整理/盧姵茹